תנ"ך - והיו למאורת ברקיע השמים להאיר על־הארץ ויהי־כן:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָי֤וּ לִמְאוֹרֹת֙ בִּרְקִ֣יעַ הַשָּׁמַ֔יִם לְהָאִ֖יר עַל־הָאָ֑רֶץ וַֽיְהִי־כֵֽן: (בראשית פרק א פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל־הָאָרֶץ וַיְהִי־כֵן: (בראשית פרק א פסוק טו)

טקסט בלבד:

והיו למאורת ברקיע השמים להאיר על־הארץ ויהי־כן: (בראשית פרק א פסוק טו)

תיקון קוראים:

והיו למאורת ברקיע השמים להאיר על־הארץ ויהי־כן: (בראשית פרק א פסוק טו)
וִיהוֹן לִנהוֹרִין בִּרקִיעָא דִשׁמַיָא לְאַנהָרָא עַל אַרעָא וַהֲוָה כֵין :

ויהי - כן - ו' בעינינא: ראה לעיל , ז.

והיו למאורות - עוד זאת ישמשו , שיאירו לעולם.

והיו למאורות וגו' - להאיר לעולם יהיו.

ועוד נבראו לדבר אחר: למאורות ברקיע השמים. ופירש זה: להאיר על הארץ.

והיו למאורות ברקיע השמים להאיר על הארץ - הוסיף שיהיה אורם מגיע לארץ , כי אפשר שיראה להם אור בשמים ויעשה כל המעשים הנזכרים מבלי שיאירו בארץ , ולכך אמר שיהיו למאורות ברקיע השמים המביט בארץ , ויאירו עליה.

והיו - ויהיו גם כן למאורות , ופירושו - להאיר על הארץ. כי טרם זה היו גם כן מאורות , לא נוסף באורם ביום הרביעי , אלא שנתלו ברביעי ברקיע השמים לתת אור לבעלי הראוּת. ואורם גם כן יעשה פעלה בכל הנמצאים השפלים , כל אחד כפי הנאות לו.

וזכר עוד שכבר רצה השם יתעלה במציאוּתם לתועלת שלישית , והוא שיהיו מאירים על הארץ , כי בזה יִשְלַם מציאוּת האדם ושאר הבעלי חיים. וזה מבואר מאד , כי בזולת האור לא ישיג דָבָר הכלי אשר בו יראה הבעל חיים מוחשיו. והנה , ראוֹתוֹ המוחשים הוא הכרחי לו מאד , כי הוא מהסבות היותר גדולות אל שיברח מהמזיק ויכוין אל הנאות; והוא באדם , עם זה , מבוא אל השלמוּת במושכלות , לפי שהתחלות המושכלות אשר נקנם , אמנם נקנה אותם מן החוש , כמו שהתבאר במקומותיו. ולפי שכבר רצה במציאוּת הכוכבים , כדי שיגיעו מהם התועלות הנזכרות , המציאם באופן שיגיעו מהם. ולזה המציאם בשיעור אשר הם בו מהגודל , ובמרחק אשר הם בו מהארץ , ובשיעור מהתנועה מהמהירות והאיחור שהם בו; כי אם היה מתחלף עניינם באחד מאלו העניינים ממה שהם בו מהם , היה בלתי מגיע מהם זה התועלת. והמשל , שאם היה השמש יותר גדול ממה שהוא , היה נפסד זה המציאוּת השפל בקיץ מחוזק החום , וכן אם היה יותר קרוב אל הארץ ממה שהוא. ואם היה יותר קטן או יותר רחוק מהארץ , היה נפסד זה המציאוּת השפל בסתיו מחוזק הקור. ואם היתה תנועתו יותר מאוחרת ממה שהיא , היה נפסד זה המציאוּת השפל בקיץ לחוזק החום , לאורך התמדת השמש בפאה הצפונית , ובסתיו לחוזק הקור , לאורך התמדת השמש בפאה הדרומית. ואם היתה תנועתו יותר מהירה , היה החום חלוש בקיץ יותר מן הראוי , והקור בסתיו. וכן ראוי שנבין העניין בכוכב כוכב. ובהיות העניין כן , הנה מבואר כי הוא יתעלה , מפני שרצה באלו הכוכבים כדי שיגיעו מהם אלו התועלות , הנה המציאם השם באופן היותר שלם שאפשר שיגיעו מהם אלו התועלות. ואמר שתכף שרצה השם זה , נהיה כן.
ריכוז קישורים