תנ"ך - וברכתי אתה וגם נתתי ממנה לך בן וברכתיה והיתה לגוים מלכי עמים ממנה יהיו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּבֵרַכְתִּ֣י אֹתָ֔הּ וְגַ֨ם נָתַ֧תִּי מִמֶּ֛נָּה לְךָ֖ בֵּ֑ן וּבֵרַכְתִּ֙יהָ֙ וְהָֽיְתָ֣ה לְגוֹיִ֔ם מַלְכֵ֥י עַמִּ֖ים מִמֶּ֥נָּה יִהְיֽוּ: (בראשית פרק יז פסוק טז)

טקסט וניקוד:

וּבֵרַכְתִּי אֹתָהּ וְגַם נָתַתִּי מִמֶּנָּה לְךָ בֵּן וּבֵרַכְתִּיהָ וְהָיְתָה לְגוֹיִם מַלְכֵי עַמִּים מִמֶּנָּה יִהְיוּ: (בראשית פרק יז פסוק טז)

טקסט בלבד:

וברכתי אתה וגם נתתי ממנה לך בן וברכתיה והיתה לגוים מלכי עמים ממנה יהיו: (בראשית פרק יז פסוק טז)

תיקון קוראים:

וברכתי אתה וגם נתתי ממנה לך בן וברכתיה והיתה לגוים מלכי עמים ממנה יהיו: (בראשית פרק יז פסוק טז)
וַאֲבָרֵיך יָתַהּ וְאַף אֶתֵּין מִנַהּ לָך בַּר וַאֲבָרְכִנַהּ וּתהֵי לְכִנשָׁן מַלכִין דְּשָׁלְטִין בְּעַמְמַיָא מִינַהּ יְהוֹן :

לגוים - ב' (בתורה): בר' יז , ו , טז.

וברכתי אותה - ומה היא הברכה? שחזרה לנערותה (ראה ב"ר מז , ב) , שנאמר: "היתה לי עדנה" (בר' יח , יב). וברכתיה - בהנקת שדים , כשנצרכה לכך ביום משתה יצחק; שהיו מרננים עליהם שהביאו אסופי מן השוק , ואומרים: בְּנינו הוא; והביאה כל אחת בנה עמה , ומניקתה לא הביאה , והיא הניקה כולם. הוא שנאמר: "הניקה בנים שרה" (בר' כא , ז); בבראשית רבה (נג , ט) רמזו במקצת (והספור כולו - ראה ב"מ טז , א).

וגם נתתי - כמו "נתתי כסף השדה" (בר' כג , יג); והנה שניהם על לשון עבר תחת עתיד.

וברכתי - שאתן לה עדנה ואשיב לה מקורה ודרך נשים. ועוד פלא אחר יותר גדול אעשה עמה; שתלד; זהו שאמר וגם נתתי - כמו "נתתי כסף השדה" (בר' כג , יג). וברכתיה - בזרע רב שיצא מזרעה; זהו והיתה לגוים - אמר על עשו ויעקב או על יעקב לבדו , כתרגומו. וכן מלכי עמים - כתרגומו , כמו שכתבנו למעלה (לעיל , ד).

והנה אמר השם יתעלה אל אברהם , שלא תקרא עוד אשתו שרי , כי שרה שמה , ויעד אברהם שכבר יהיו לו ממנה גוים , ומלכי עמים ממנה יהיו. והנה נשתנה שם אברהם ואשתו להפך מזלם , לפי מה שאמרו ז"ל בבראשית רבה (מד , י); אמרו: אברם אינו מוליד , אברהם מוליד , שרי אינה יולדת , שרה יולדת; ולזה אמרו (ר"ה טז , ב) , ששנוי השם מהפך גזר דינו של אדם. והנה יש לזה פנים מההֵרָאות , אין מבא בזכירתם בזה המקום. ואפשר ששִנה השם יתעלה שמם , להורות על היותם כמו בריאה חדשה , להכנסם אז בבריתו יתעלה , שיהיה להם ולזרעם אחריהם לאלהים , ולזה קורא להם שם חדש.
ריכוז קישורים