הראשון
-
ס"ג
(מלא
וחסר
,
לא
כולל
'הראישון'):
בר'
כה
,
כה;
כו
,
א;
לב
,
יח;
מ
,
יג;
שמ'
ד
,
ח;
יב
,
טו
(פעמיים)
,
טז;
מ
,
ב
,
יז;
וי'
ד
,
כא;
כג
,
ה
,
ז
,
לה
,
לט
,
מ;
במ'
ז
,
יב;
ט
,
א;
כ
,
א;
כא
,
כו;
כח
,
טז
,
יח;
לג
,
ג
(פעמיים);
דב'
י
,
ד;
טז
,
ד;
כד
,
ד;
יהו'
ד
,
יט;
שו'
כ
,
כב;
ש"א
יז
,
ל;
ש"ב
יח
,
כז;
מ"ב
יז
,
מ;
יש'
ח
,
כג;
מג
,
כז;
יר'
נ
,
יז;
יח'
מ
,
כא;
הו'
ב
,
ט;
חגי
ב
,
ג
,
ט;
זכ'
יד
,
י;
מש'
יח
,
יז;
רות
ג
,
י;
אס'
ג
,
ז
,
יב;
דנ'
ח
,
כא;
י
,
ד
,
יב;
יא
,
יג;
עז'
ג
,
יב;
ו
,
יט;
ז
,
ט;
ח
,
לא;
י
,
יז;
נחמ'
ח
,
יח;
דה"א
יב
,
טז;
כד
,
ז;
כה
,
ט;
כז
,
ב
,
ג;
דה"ב
כט
,
ג
,
יז
(פעמיים);
לה
,
א.
הראשון
-
ס"ד
(מניין
זה
כולל
גם
'הראישון'
-
איוב
טו
,
ז).
אדמוני
-
ב'
מלא:
בר'
כה
,
כה;
ש"א
טז
,
יב.
יו"ד
אדמוני
-
נוסף
,
כיו"ד
"אכזרי"
(יש'
יג
,
ט).
ואין
מלת
כאדרת
סמוכה
,
רק
טעמו:
כולו
שער
,
כאדרת.
ועל
דעת
אחרים
(ראה
ת"א
ורש"י)
,
שהיא
סמוכה.
ויקראו
שמו
רואיו:
עשו;
ויתכן
שפירושו:
מעשה
בפני
עצמו.
ופליאה
גדולה
היתה
זאת
הלידה
,
בעבור
שכל
בן
נעלם
בשילייא
,
שהיא
מכסה
עליו
,
והנה
השתי
שלייות
נפתחו
רגע
אחד.