תנ"ך - ויבן
שם
מזבח
ויקרא
בשם
ה'
ויט־שם
אהלו
ויכרו־שם
עבדי־יצחק
באר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּ֧בֶן
שָׁ֣ם
מִזְבֵּ֗חַ
וַיִּקְרָא֙
בְּשֵׁ֣ם
יְהוָ֔ה
וַיֶּט־שָׁ֖ם
אָהֳל֑וֹ
וַיִּכְרוּ־שָׁ֥ם
עַבְדֵי־יִצְחָ֖ק
בְּאֵֽר:
(בראשית פרק כו פסוק כה)
וַיִּבֶן
שָׁם
מִזְבֵּחַ
וַיִּקְרָא
בְּשֵׁם
יְהוָה
וַיֶּט־שָׁם
אָהֳלוֹ
וַיִּכְרוּ־שָׁם
עַבְדֵי־יִצְחָק
בְּאֵר:
(בראשית פרק כו פסוק כה)
ויבן
שם
מזבח
ויקרא
בשם
ה'
ויט־שם
אהלו
ויכרו־שם
עבדי־יצחק
באר:
(בראשית פרק כו פסוק כה)
ויבן
שם
מזבח
ויקרא
בשם
יהוה
ויט־שם
אהלו
ויכרו־שם
עבדי־יצחק
באר:
(בראשית פרק כו פסוק כה)
וּבנָא
תַמָן
מַדבְּחָא
וְצַלִי
בִּשׁמָא
דַייָ
וּפַרסֵיהּ
תַּמָן
לְמַשׁכְּנֵיהּ
וּכרוֹ
תַמָן
עַבדֵי
יִצחָק
בֵּירָא
:
ויכרו
שם
עבדי
יצחק
באר
-
ולא
קרא
לו
יצחק
שֵם
עד
לבסוף
,
שאבימלך
הלך
אליו
מגרר
ונשבעו
"איש
לאחיו"
(להלן
,
לא)
,
ואז
באו
עבדיו
והגידו
לו
"על
אודות
הבאר
אשר
חפרו"
(להלן
,
לב)
,
ואז
קרא
לו
"שבעה"
(להלן
,
לג)
,
על
שם
השבועה
שנשבעו
הוא
ואבימלך.
ויכרו
-
חפרו
,
וכן
"אשר
כריתי
לי"
(בר'
נ
,
ה);
"כי
יכרה
איש
בור"
(שמ'
כא
,
לג);
"כורה
שחת"
(מש'
כו
,
כז).
ויבן.
ויקרא
בשם
יי'
-
כמו
שהיה
עושה
אברהם.
ויט
שם
אהלו
-
בבאר
שבע
(ראה
לעיל
,
כג);
קבע
שם
מקום
לשבת.
ויכרו
שם
-
כמו
שחפר
שם
אברהם
(ראה
בר'
כא
,
ל
-
לא)
,
צוה
גם
כן
יצחק
לעבדיו
שיכרו
שם
באר.
ובחפרם
הבאר
,
בא
אבימלך
אליו
,
ובעודו
שם
באו
עבדיו
אליו
לבשרו
כי
מצאו
מים
(ראה
להלן
,
לב).
וכל
זה
להודיע
,
שהאל
אוהבו
ומצליחו
במעשיו
,
וייראו
ממנו.
וכראות
יצחק
ששם
דבק
בו
השפע
האלהי
,
בנה
שם
מזבח
כדי
שתהיה
לו
הנבואה
מתמדת
שם
,
כמו
שהתבאר
במה
שקדם
(חקירה
בענין
הקרבנות
-
בקובץ
רלב"ג
תועלות).