תנ"ך - וישאלו
אנשי
המקום
לאשתו
ויאמר
אחתי
הוא
כי
ירא
לאמר
אשתי
פן־יהרגני
אנשי
המקום
על־רבקה
כי־טובת
מראה
הוא:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיִּשְׁאֲל֞וּ
אַנְשֵׁ֤י
הַמָּקוֹם֙
לְאִשְׁתּ֔וֹ
וַיֹּ֖אמֶר
אֲחֹ֣תִי
הִ֑וא
כִּ֤י
יָרֵא֙
לֵאמֹ֣ר
אִשְׁתִּ֔י
פֶּן־יַהַרְגֻ֜נִי
אַנְשֵׁ֤י
הַמָּקוֹם֙
עַל־רִבְקָ֔ה
כִּֽי־טוֹבַ֥ת
מַרְאֶ֖ה
הִֽוא:
(בראשית פרק כו פסוק ז)
וַיִּשְׁאֲלוּ
אַנְשֵׁי
הַמָּקוֹם
לְאִשְׁתּוֹ
וַיֹּאמֶר
אֲחֹתִי
הִוא
כִּי
יָרֵא
לֵאמֹר
אִשְׁתִּי
פֶּן־יַהַרְגֻנִי
אַנְשֵׁי
הַמָּקוֹם
עַל־רִבְקָה
כִּי־טוֹבַת
מַרְאֶה
הִוא:
(בראשית פרק כו פסוק ז)
וישאלו
אנשי
המקום
לאשתו
ויאמר
אחתי
הוא
כי
ירא
לאמר
אשתי
פן־יהרגני
אנשי
המקום
על־רבקה
כי־טובת
מראה
הוא:
(בראשית פרק כו פסוק ז)
וישאלו
אנשי
המקום
לאשתו
ויאמר
אחתי
הוא
כי
ירא
לאמר
אשתי
פן־יהרגני
אנשי
המקום
על־רבקה
כי־טובת
מראה
הוא:
(בראשית פרק כו פסוק ז)
וּשׁאִילוּ
אֱנָשֵׁי
אַתרָא
עַל
עֵיסַק
אִתְּתֵיהּ
וַאֲמַר
אֲחָת
הִיא
אֲרֵי
דְחֵיל
לְמֵימַר
אִתְּתִי
דִּלמָא
יִקטְלוּנַנִי
אֱנָשֵׁי
אַתרָא
עַל
רִבקָה
אֲרֵי
שַׁפִּירַת
חֵיזוּ
הִיא
:
לאשתו
-
ג':
בר'
כו
,
ז;
במ'
ל
,
יז;
מ"א
יד
,
ב.
לאשתו
-
ג';
יהרגני
-
ל'
וחס';
על
-
רבקה
-
ל'.
וישאלו
אנשי
המקום
לאשתו
-
וישאלו
אותו
על
אשתו
,
כמו
"אמרי
לי
אחי
הוא"
(בר'
כ
,
יג).
לאשתו
-
בעבור
אשתו
,
כמו
"פן
יאמרו
לי"
(שו'
ט
,
נד).
כי
ירא
-
פועל
עבר
,
וכן
"כי
זקן
יצחק"
(בר'
כז
,
א).
ותחסר
מלת
'כי
אמר':
פן
יהרגוני;
וכן
"כי
הפרני
אלהים"
(בר'
מא
,
נב).
ויאמר
אחותי
היא
-
ועל
הבנים
לא
שאלוהו
,
כי
יאמר:
בני
אשה
אחרת
הם
לי.
וישאלו.
לאשתו
-
בעבור
אשתו
שאלו
לו;
וכן
"אמרי
לי"
(בר'
כ
,
יג);
והדומים
להם
רבים
,
וכבר
הארכנו
בפירוש
הענין
הזה
(בר'
יב
,
יב).
וישאלו
אנשי
המקום
לאשתו
מה
היא
לו
,
ויאמר:
אחותי
היא
,
פן
יהרגוני
אנשי
המקום
על
רבקה
,
כי
טובת
מראה
היא.