תנ"ך - עד־שוב
אף־אחיך
ממך
ושכח
את
אשר־עשית
לו
ושלחתי
ולקחתיך
משם
למה
אשכל
גם־שניכם
יום
אחד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עַד־שׁ֨וּב
אַף־אָחִ֜יךָ
מִמְּךָ֗
וְשָׁכַח֙
אֵ֣ת
אֲשֶׁר־עָשִׂ֣יתָ
לּ֔וֹ
וְשָׁלַחְתִּ֖י
וּלְקַחְתִּ֣יךָ
מִשָּׁ֑ם
לָמָ֥ה
אֶשְׁכַּ֛ל
גַּם־שְׁנֵיכֶ֖ם
י֥וֹם
אֶחָֽד:
(בראשית פרק כז פסוק מה)
עַד־שׁוּב
אַף־אָחִיךָ
מִמְּךָ
וְשָׁכַח
אֵת
אֲשֶׁר־עָשִׂיתָ
לּוֹ
וְשָׁלַחְתִּי
וּלְקַחְתִּיךָ
מִשָּׁם
לָמָה
אֶשְׁכַּל
גַּם־שְׁנֵיכֶם
יוֹם
אֶחָד:
(בראשית פרק כז פסוק מה)
עד־שוב
אף־אחיך
ממך
ושכח
את
אשר־עשית
לו
ושלחתי
ולקחתיך
משם
למה
אשכל
גם־שניכם
יום
אחד:
(בראשית פרק כז פסוק מה)
עד־שוב
אף־אחיך
ממך
ושכח
את
אשר־עשית
לו
ושלחתי
ולקחתיך
משם
למה
אשכל
גם־שניכם
יום
אחד:
(בראשית פרק כז פסוק מה)
עַד
דִּיתוּב
רוּגזָא
דַאֲחוּך
מִינָך
וְיִתנְשֵׁי
יָת
דַּעֲבַדתּ
לֵיהּ
וְאֶשׁלַח
וְאֶדבְּרִנָך
מִתַּמָן
לְמָא
אֶתכּוּל
אַף
תַּרוֵיכוֹן
יוֹמָא
חַד
:
יום
אחד
-
ב'
סופי
פסוקים
בסיפרא:
*בר'
א
,
ה;
כז
,
מה.
יום
אחד
-
י':
בר'
א
,
ה;
כז
,
מה;
לג
,
יג;
במ'
יא
,
יט;
ש"א
ט
,
טו;
כז
,
א;
יש'
ט
,
יג;
יונה
ג
,
ד;
זכ'
יד
,
ז;
עז'
י
,
יז.
יום
אחד
ב'
סופ'
פס'
בסיפ'
ויהי
ערב
למה
אשכל
גם.
למה
אשכל
-
אהיה
שכולה
משניכם;
הקובר
את
בניו
נקרא
שָכול
,
וכן
ביעקב
אומר
"כאשר
שכלתי
שכלתי"
(בר'
מג
,
יד).
גם
שניכם
-
אם
יקום
עליך
ואתה
תהרגנו
,
יעמדו
בניו
ויהרגוך.
ורוח
הקודש
נזרקה
בה
ונתנבאת
שביום
אחד
ימותו
,
כמו
שמפורש
ב'המקנא
לאשתו'
(סוטה
יג
,
א).
גם
שניכם
-
אם
יהרוג
אותך
,
גם
הוא
יֵהָרֵג
על
ידי
גואלי
הדם.
למה
אשכל
-
פחדה
שיהרוג
זה
את
זה;
או
אהרגנו
,
אם
יהרוג
אותך.
ויש
דרש
(בר"ת
צז
,
כא)
,
שביום
אחד
מתו
שניהם.
למה
אשכל
שניכם
(בנוסחנו:
גם
שניכם)
יום
אחד
-
שאם
יהרוג
אותך
,
או
אתה
אותו
,
תקום
כל
המשפחה
עלי
לאמר:
תני
את
מכה
אחיו!
והשמדו
גם
היורש
וכבו
את
גחלתי
,
כמו
שאמרה
התקועית
לדוד
(ש"ב
יד
,
ז).
עד
שוב.
גם
שניכם
-
האחד
לרבות
על
חבירו
,
וכן
"גם
אנחנו
גם
אתה"
(בר'
מג
,
ח)
,
והדומים
,
להם;
כי
אם
יהרגך
,
יהרג
גם
הוא
,
והנה
אשכל
שניכם
יום
אחד;
ולמה
תגרום
זה?
כי
אם
לא
תברח
,
זה
יהיה.