תנ"ך - לך־נא
אל־הצאן
וקח־לי
משם
שני
גדיי
עזים
טבים
ואעשה
אתם
מטעמים
לאביך
כאשר
אהב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֶךְ־נָא֙
אֶל־הַצֹּ֔אן
וְקַֽח־לִ֣י
מִשָּׁ֗ם
שְׁנֵ֛י
גְּדָיֵ֥י
עִזִּ֖ים
טֹבִ֑ים
וְאֶעֱשֶׂ֨ה
אֹתָ֧ם
מַטְעַמִּ֛ים
לְאָבִ֖יךָ
כַּאֲשֶׁ֥ר
אָהֵֽב:
(בראשית פרק כז פסוק ט)
לֶךְ־נָא
אֶל־הַצֹּאן
וְקַח־לִי
מִשָּׁם
שְׁנֵי
גְּדָיֵי
עִזִּים
טֹבִים
וְאֶעֱשֶׂה
אֹתָם
מַטְעַמִּים
לְאָבִיךָ
כַּאֲשֶׁר
אָהֵב:
(בראשית פרק כז פסוק ט)
לך־נא
אל־הצאן
וקח־לי
משם
שני
גדיי
עזים
טבים
ואעשה
אתם
מטעמים
לאביך
כאשר
אהב:
(בראשית פרק כז פסוק ט)
לך־נא
אל־הצאן
וקח־לי
משם
שני
גדיי
עזים
טבים
ואעשה
אתם
מטעמים
לאביך
כאשר
אהב:
(בראשית פרק כז פסוק ט)
אִיזֵיל
כְּעַן
לְעָנָא
וְסַב
לִי
מִתַּמָן
תְּרֵין
גְּדָיֵי
עִזִין
טָבִין
וְאַעֲבֵיד
יָתְהוֹן
תַּבשִׁילִין
לַאֲבוּך
כְּמָא
דְרָחֵים
:
וקח
-
י"ג:
בר'
כז
,
ט;
כח
,
ב;
לא
,
לב;
שמ'
יז
,
ה;
*במ'
יז
,
יז;
ש"א
ב
,
טז;
כ
,
לא;
ש"ב
ב
,
כא;
מ"ב
ד
,
כט;
ט
,
א;
יר'
יג
,
ו;
הו'
יד
,
ג;
מש'
ד
,
י.
טבים
-
ה'
חסר
(בלישנא):
בר'
כז
,
ט;
דב'
ח
,
יב;
ש"א
כה
,
טו;
מ"א
ב
,
לב;
יואל
ד
,
ה.
כ
,
כ.
אהב
-
ט':
בר'
כז
,
ט
,
יד;
ש"א
א
,
ה;
הו'
יב
,
ח;
מל'
ב
,
יא;
תה'
יא
,
ז;
מז
,
ה;
עח
,
סח;
צט
,
ד.
אהב
ט'
לך
נא
וילך
חנה
בגדה
כנען
צדקות
יבחר
לנו
שבט
ועז
מלך.
אל
-
הצאן
-
ל';
טבים
-
ה'
חס';
אהב
-
ט'.
וקח
לי
משם
-
משלי
הם
ואינם
גזל
,
שכך
כתב
לה
יצחק
ליטול
בכתובתה
שני
גדיי
עזים
בכל
יום;
בראשית
רבה
(סה
,
יד).
[שני
גדיי
עזים
-
וכי
שני
גדיי
עזים
היה
מאכלו
של
יצחק?
אלא
האחד
הקריב
לפסחו
,
והאחד
עשה
מטעמים.
בפרקי
רבי
אליעזר
(פר"א
לב).]
[(תרי"ק:)
כאשר
אהב
-
כי
טעם
הגדי
כטעם
צבי].
לך
נא
אל
הצאן
-
ממקום
אומנותו
,
שהיה
"יושב
אוהלים"
(בר'
כה
,
כז).
גדיי
עזים
-
בשביל
העורות
,
ששערן
קשה
כשיער
אדם
,
לקח
עזים
ולא
כבשים.
ועתה.
לך
נא
אל
הצאן
-
אל
הצאן
שהיה
להם.
טובים
-
שמנים
,
וכן
"רך
וטוב"
(בר'
יח
,
ז);
"שבע
פרות
הטובות"
(בר'
מא
,
כו).
ותאמר
רבקה
ליעקב
,
שיביא
לה
שני
גדיי
עזים
טובים
,
לעשות
מהם
מטעמים
ליצחק
כאשר
אהב
,
ויביא
לאביו
ויאכל
בעבור
יברכהו
לפני
מותו;
כי
לכהות
עיניו
לא
יבחין
בין
עשו
ליעקב.