תנ"ך - וילן שם בלילה ההוא ויקח מן־הבא בידו מנחה לעשו אחיו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיָּ֥לֶן שָׁ֖ם בַּלַּ֣יְלָה הַה֑וּא וַיִּקַּ֞ח מִן־הַבָּ֧א בְיָד֛וֹ מִנְחָ֖ה לְעֵשָׂ֥ו אָחִֽיו: (בראשית פרק לב פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וַיָּלֶן שָׁם בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיִּקַּח מִן־הַבָּא בְיָדוֹ מִנְחָה לְעֵשָׂו אָחִיו: (בראשית פרק לב פסוק יד)

טקסט בלבד:

וילן שם בלילה ההוא ויקח מן־הבא בידו מנחה לעשו אחיו: (בראשית פרק לב פסוק יד)

תיקון קוראים:

וילן שם בלילה ההוא ויקח מן־הבא בידו מנחה לעשו אחיו: (בראשית פרק לב פסוק יד)
וּבָת תַּמָן בְּלֵיליָא הַהוּא וּנסֵיב מִן דְּאַיתִי בִידֵיהּ תִּקרוּבתָּא לְעֵשָׂו אֲחוּהִי :

מן הבא בידו - ברשותו; וכן "ויקח את כל ארצו מידו" (במ' כא , כו). ומדרש אגדה (תנ"ב וישלח , יא): מן הבא בידו - אבנים טובות , שאדם צר בצרור ונושאם בידו. [דבר אחר: מן הבא בידו - מן החולין; שנטל מעשׂר , כמה דאת אמר "עשר אעשרנו לך" (בר' כח , כב) , והדר לקח מנחה].

וילן שם - במחנים. מן הבא בידו - מן הדברים שבאו עמו , שהם ברשותו.

מנחה לעשו - כי גם זה ראויה , בין כוונתו לטובה בין כוונתו לרעה; אם כוונתו לטובה ובא לכבדו , אף עשו מכבד אותו , ואם דעתו לרעה , ישוב חרונו במנחה.

מן הבא בידו מנחה - יאמר כי עשה מנחה מאשר עמו , כי עשרו היה צאן ובקר , ומהם שלח , כי בדרך היה , ואיננו מקום לשלוח לו כלי כסף וכלי זהב ומגדנות (ע"פ בר' כד , נג).

וילן - עומד ומצפה תשובת האל על תפלתו , ובין כך הכין מנחה מן הבא בידו; ואחר כן מפרש מה לקח מן הבא בידו , ואמר "עזים" וגו' (להלן , טו). בידו - ברשותו , וכן "כל אשר יש לו נתן בידו" (ראה בר' לט , ד , ח). ולא בא לו המלאך שהיה תשובת תפלתו , עד שהכין המנחה ושלחה לפניו; וזה להודיע , כי האדם , כשיהיה בעת צרה , אפִלו יהיה צדיק , לא יסמוך על הנס , אלא ישמור עצמו בכל אשר יוכל; ויכין עצמו לשלושה דברים: לתפלה , ולתת ממון ולמלחמה. ועל הכל ישים לבו לאל ויבטח בו , והוא יעשה.

וילן שם יעקב בלילה ההוא , ולקח מהבא בידו מהקניינים מנחה לעשו אחיו , להפיס דעתו ולהשלים עמו.
ריכוז קישורים