תנ"ך - ויראו
אתו
מרחק
ובטרם
יקרב
אליהם
ויתנכלו
אתו
להמיתו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּרְא֥וּ
אֹת֖וֹ
מֵרָחֹ֑ק
וּבְטֶ֙רֶם֙
יִקְרַ֣ב
אֲלֵיהֶ֔ם
וַיִּֽתְנַכְּל֥וּ
אֹת֖וֹ
לַהֲמִיתֽוֹ:
(בראשית פרק לז פסוק יח)
וַיִּרְאוּ
אֹתוֹ
מֵרָחֹק
וּבְטֶרֶם
יִקְרַב
אֲלֵיהֶם
וַיִּתְנַכְּלוּ
אֹתוֹ
לַהֲמִיתוֹ:
(בראשית פרק לז פסוק יח)
ויראו
אתו
מרחק
ובטרם
יקרב
אליהם
ויתנכלו
אתו
להמיתו:
(בראשית פרק לז פסוק יח)
ויראו
אתו
מרחק
ובטרם
יקרב
אליהם
ויתנכלו
אתו
להמיתו:
(בראשית פרק לז פסוק יח)
וַחֲזוֹ
יָתֵיהּ
מֵרַחִיק
וְעַד
לָא
יִקרַב
לְוָתְהוֹן
וְחַשִׁיבוּ
עֲלוֹהִי
לְמִקטְלֵיהּ
:
מרחק
-
ו'
חסר:
כל
אוריתא
(בר'
כב
,
ד;
לז
,
יח;
שמ'
ב
,
ד;
כ
,
טו
,
יח;
כד
,
א;
דב'
כח
,
מט
-
נמנים
כאחד);
ש"א
כו
,
יג;
יש'
כה
,
א;
נז
,
ט;
יר'
כג
,
כג;
תה'
לח
,
יב.
(ניסוח
אחר
של
ההערה
ראה
ש"א
כו
,
יג).
ובטרם
-
ג':
בר'
לז
,
יח;
יר'
א
,
ה;
יג
,
טז.
אליהם
-
י"ז
מלא
בתורה:
ראה
בר'
לד
,
יד.
ובטרם
-
ג';
ויתנכלו
-
ל'.
ויתנכלו
-
נתמלאו
נכלים
וערמומיות.
אותו
-
כמו
'אִתוֹ'
,
עִמּוֹ;
כלומר:
אליו.
ויתנכלו
אותו
-
נתמלאו
נכליות
וערמומיות
עליו
,
כמו
"וארור
נוכל"
(מל'
א
,
יד);
"בנכליהם
אשר
נכלו"
(במ'
כה
,
יח).
ויתנכלו
-
חשבו
מחשבה
רעה
,
וכן
ב"נכליהם"
(במ'
כה
,
יח)
,
וכן
"ארור
נוכל"
(מל'
א
,
יד).
ויתנכלו
-
חשבו
והערימו
סוד
(ע"פ
תה'
פג
,
ד)
להרגו
,
כמו
"בנכליהם
אשר
נכלו
לכם"
(במ'
כה
,
יח)
-
שהערימו
עליכם.
ויתנכלו
אותו
להמיתו
-
היו
חושבים
להמית
אותו
בנכליהם
אשר
יתנכלו
בטרם
יקרב
אליהם
,
ולא
יצטרכו
הם
לשפוך
דמו
בידיהם;
וכך
אמרו
בבראשית
רבא
(פד
,
יד):
נשסה
בו
את
הכלבים.
ואולי
עשו
כן
ולא
עלתה
בידם
,
וכאשר
ראו
כי
קרב
אליהם
ולא
יכלו
להמיתו
בנכליהם
,
אמרו
איש
אל
אחיו:
הנה
בא
אלינו
,
ועתה
נהרגהו
אנחנו.
ויראו.
ויתנכלו
אותו
-
כמו
'לו'
או
'בו';
כי
מצאנו
קשר
הלשון
הזה
עם
בי"ת:
"להתנכל
בעבדיו"
(תה'
קה
,
כה);
ועם
למ"ד:
"אשר
נכלו
לכם"
(במ'
כה
,
יח).
ועניינם
-
המחשבה
הרעה
הצפונה
בלב.
ויתנכלו
-
חשבו
עליו
מחשבות
רעות.
ויראו
אותו
מרחוק
,
ובטרם
יקרב
אליהם
,
חשבו
עליו
מחשבות
להמיתו
,
והסכימו
ביניהם
שיהרגוהו
וישליכוהו
באחד
הבורות
,
ויאמרו
ליעקב
שחיה
רעה
אכלתהו
,
ואז
יראו
מה
יהיו
חלומותיו
-
רוצה
לומר
,
שאז
יתברר
להם
שלא
יתקיימו
חלומותיו.