תנ"ך - והנה
אנחנו
מאלמים
אלמים
בתוך
השדה
והנה
קמה
אלמתי
וגם־נצבה
והנה
תסבינה
אלמתיכם
ותשתחוין
לאלמתי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְ֠הִנֵּה
אֲנַ֜חְנוּ
מְאַלְּמִ֤ים
אֲלֻמִּים֙
בְּת֣וֹךְ
הַשָּׂדֶ֔ה
וְהִנֵּ֛ה
קָ֥מָה
אֲלֻמָּתִ֖י
וְגַם־נִצָּ֑בָה
וְהִנֵּ֤ה
תְסֻבֶּ֙ינָה֙
אֲלֻמֹּ֣תֵיכֶ֔ם
וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖יןָ
לַאֲלֻמָּתִֽי:
(בראשית פרק לז פסוק ז)
וְהִנֵּה
אֲנַחְנוּ
מְאַלְּמִים
אֲלֻמִּים
בְּתוֹךְ
הַשָּׂדֶה
וְהִנֵּה
קָמָה
אֲלֻמָּתִי
וְגַם־נִצָּבָה
וְהִנֵּה
תְסֻבֶּינָה
אֲלֻמֹּתֵיכֶם
וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ
לַאֲלֻמָּתִי:
(בראשית פרק לז פסוק ז)
והנה
אנחנו
מאלמים
אלמים
בתוך
השדה
והנה
קמה
אלמתי
וגם־נצבה
והנה
תסבינה
אלמתיכם
ותשתחוין
לאלמתי:
(בראשית פרק לז פסוק ז)
והנה
אנחנו
מאלמים
אלמים
בתוך
השדה
והנה
קמה
אלמתי
וגם־נצבה
והנה
תסבינה
אלמתיכם
ותשתחוין
לאלמתי:
(בראשית פרק לז פסוק ז)
וְהָא
אֲנַחנָא
מְאַסְרִין
אֱסָרַן
בְּגוֹ
חַקלָא
וְהָא
קַמַת
אֱסָרְתִי
וְאַף
אִזדְּקֵיפַת
וְהָא
מִסתַּחרָן
אֱסָרָתְכוֹן
וְסָגְדָן
לֶאֱסָרְתִי
:
והנה
אנחנו
-
ג':
בר'
לז
,
ז;
*במ'
כ
,
טז;
*נחמ'
ה
,
ה.
נצבה
-
ב':
בר'
לז
,
ז;
מש'
ח
,
ב.
ותשתחוין
-
ב':
בר'
לג
,
ו;
לז
,
ז.
והנה
אנחנו
-
ג';
מאלמים
-
ל';
אלמים
-
ל';
אלמתי
-
ל';
נצבה
-
ב';
תסבינה
-
ל';
ותשתחוין
-
ב'.
מאלמים
אלמים
-
כתרגומו:
"מאסרין
אסרין"
,
עומרים
,
וכן
"נושא
אלמותיו"
(תה'
קכו
,
ו)
,
וכמוהו
בלשון
משנה
(ראה
ב"מ
כב
,
ב):
והאלומות
-
נוטל
ומכריז.
קמה
אלמתי
-
נזקפה.
וגם
ניצבה
-
לעמוד
על
עומדה
בזקיפה.
מאלמים
-
מגזרת
אלומים;
ונמצא
לשון
נקבה:
"נשא
אלומותיו"
(תה'
קכו
,
ו).
תסובנה
-
מפעלי
הכפל
,
ודגשות
הבי"ת
לבילוע
הבי"ת.
ותשתחוין
לאלומתי
-
שהיתה
שלי
זקופה
על
ראשה
והיא
באמצע
,
ושלכם
סביבותיה
בעוגל
עומדות
כמו
כן
על
ראשיהן
,
אבל
כפופות
לצד
אותה
שלי
ונראות
כמשתחות;
פתרון:
שיהו
צריכין
לעומריו
ולתבואתו.
קמה
אלמתי
וגם
נצבה
והנה
תסבינה
אלומותיכם
-
ענין
החלום
באלומות
,
כי
הראוהו
שעל
ידי
אלומות
ותבואה
ישתחוו
לו.
וענין
תסבינה
-
כי
יקיפו
אותו
"כמלך
עתיד
לכידור"
(איוב
טו
,
כד)
,
אשר
עבדיו
יחנו
סביב
לו.
ויאמר.
והנה
-
היה
חולם
,
והיה
מספר
להם
להכאיב
לבם
,
לפי
שהיו
מקנאים
בו
לאהבת
אביו
אותו
,
והיו
שונאים
אותו.
והיה
החלום
הזה
מענין
מה
שקרה
לו
,
ומה
שקרה
להם
עמו
,
כי
על
ידי
התבואה
עלה
הוא
לגדולה;
וזהו
שחלם
קמה
אלומתי.
ועל
ידי
התבואה
השתחוו
לו
אחיו
(ראה
בר'
מב
,
ו)
,
וזהו
שחלם
תסובינה
אלומותיכם
ותשתחוין
לאלומתי.
ויאמר
להם:
שמעו
נא
החלום
הזה
שחלמתי:
הנה
נראה
לי
בחלומי
שהיינו
מאלמים
אלומים
בתוך
השדה
,
וקמה
אלומתי
וגם
נצבה
,
והנה
תסובינה
אלומותיכם
ותשתחוין
לאלומתי.
והנה
זה
החלום
היה
מורה
שישתחוו
לו
אחיו
,
ויהיה
זה
לסבת
תבֻאה;
וכן
היה
הענין
בסוף.