תנ"ך - ויאמרו
לו
אחיו
המלך
תמלך
עלינו
אם־משול
תמשל
בנו
ויוספו
עוד
שנא
אתו
על־חלמתיו
ועל־דבריו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֤אמְרוּ
לוֹ֙
אֶחָ֔יו
הֲמָלֹ֤ךְ
תִּמְלֹךְ֙
עָלֵ֔ינוּ
אִם־מָשׁ֥וֹל
תִּמְשֹׁ֖ל
בָּ֑נוּ
וַיּוֹסִ֤פוּ
עוֹד֙
שְׂנֹ֣א
אֹת֔וֹ
עַל־חֲלֹמֹתָ֖יו
וְעַל־דְּבָרָֽיו:
(בראשית פרק לז פסוק ח)
וַיֹּאמְרוּ
לוֹ
אֶחָיו
הֲמָלֹךְ
תִּמְלֹךְ
עָלֵינוּ
אִם־מָשׁוֹל
תִּמְשֹׁל
בָּנוּ
וַיּוֹסִפוּ
עוֹד
שְׂנֹא
אֹתוֹ
עַל־חֲלֹמֹתָיו
וְעַל־דְּבָרָיו:
(בראשית פרק לז פסוק ח)
ויאמרו
לו
אחיו
המלך
תמלך
עלינו
אם־משול
תמשל
בנו
ויוספו
עוד
שנא
אתו
על־חלמתיו
ועל־דבריו:
(בראשית פרק לז פסוק ח)
ויאמרו
לו
אחיו
המלך
תמלך
עלינו
אם־משול
תמשל
בנו
ויוספו
עוד
שנא
אתו
על־חלמתיו
ועל־דבריו:
(בראשית פרק לז פסוק ח)
וַאֲמַרוּ
לֵיהּ
אֲחוֹהִי
הֲמַלכוּ
אַתּ
מְדַמֵי
לְמִמלַך
עֲלַנָא
אוֹ
שֻׁלטָן
אַתּ
סְבִיר
לְמִשׁלַט
בַּנָא
וְאוֹסִיפוּ
עוֹד
סְנוֹ
יָתֵיהּ
עַל
חֶלמוֹהִי
וְעַל
פִּתגָמוֹהִי
:
משול
-
ד'
מלא
(בלישנא):
*בר'
לז
,
ח;
יח'
יט
,
יד;
מש'
יב
,
כד;
כב
,
ז.
ויוספו
-
ב'
כתיב
כן:
בר'
לז
,
ה
,
ח.
חלמתיו
-
ג':
בר'
לז
,
ח
,
כ;
דנ'
ב
,
ב.
משול
ד'
מל'
בלשנ'
אם
משול
תמשל
בנו
ולא
היה
בה
מטה
עז
שבט
למשול
יד
חרוצים
תמשול
עשיר
ברשים
ימשול.
המלך
-
ל';
משול
-
ד'
מל';
ויוספו
-
ב'
כת'
כן.
ועל
דבריו
-
על
דבתם
רעה
שהיה
מביא
לאביהם.
ועל
דבריו
-
"ויבא
יוסף
את
דבתם
רעה"
(לעיל
,
ב).
המלך
תמלך...
אם
משל
תמשל
-
אנחנו
נשימך
מלך
,
או
אתה
תמשל
בנו
בחזקה?
ויוסיפו
עוד
שנא
אותו
-
כי
אמרו:
רעיונך
על
משכבך
סליקו
(ע"פ
דנ'
ב
,
כט)
-
כך
אתה
מחשב
להיות
מושל
עלינו
,
בשביל
שאבינו
אוהב
אותך
,
ומה
שאתה
חושב
ביום
אתה
חולם
בלילה.
המלך
תמלוך
עלינו
אם
משול
תמשול
בנו
-
פירש
רבי
אברהם:
אנחנו
נשימך
מלך
עלינו
,
או
אתה
תמשול
בנו
בחזקה?
ויותר
נכון
דעת
אנקלוס:
התהיה
מלך
עלינו
,
או
שלטון
מושל
בנו?
כי
לשניהם
אדם
משתחוה;
לא
יהיה
לך
עלינו
לעולם
לא
מלכות
ולא
ממשלת.
וטעם
על
חלומותיו
ועל
דבריו
-
שהיו
שונאים
אותו
על
החלומות
,
וגם
על
הספור
שהוא
מספר
אותו
להם
כמתהלל
,
כמו
שאמר
"שמעו
נא
החלום
הזה
אשר
חלמתי"
(לעיל
,
ו).
ויאמרו.
התחשוב
למלוך
עלינו
,
כי
חלמת
כזה
וכזה?
אין
זה
כי
אם
רוע
לב!
על
חלומותיו
-
אולי
חלם
גם
כן
פעם
אחרת
קודם
זה
החלום
,
ולא
זכר
הכתוב
אלא
שני
החלומות
שהיו
מבוארים
בקנאה.
או
אמר
חלומותיו
-
על
זה
ועל
הבא
אחריו;
וחלומותיו
שאמר
,
הוא
ספור
הכתוב.
ועל
דבריו
-
שהיה
מתגאה
עליהם
ומביא
דבתם
אל
אביהם
(ראה
לעיל
,
ב).
ויאמרו
לו
אחיו:
האם
נמליך
אותך
מלך
עלינו
,
או
תמשל
בנו
בחזקה?
ויוסיפו
עוד
שנוא
אותו
על
חלומותיו
,
ועל
דבריו
שהיה
מספר
לאביו
מדבתם
הרעה.