תנ"ך - ותסר בגדי אלמנותה מעליה ותכס בצעיף ותתעלף ותשב בפתח עינים אשר על־דרך תמנתה כי ראתה כי־גדל שלה והוא לא־נתנה לו לאשה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַתָּסַר֩ בִּגְדֵ֨י אַלְמְנוּתָ֜הּ מֵעָלֶ֗יהָ וַתְּכַ֤ס בַּצָּעִיף֙ וַתִּתְעַלָּ֔ף וַתֵּ֙שֶׁב֙ בְּפֶ֣תַח עֵינַ֔יִם אֲשֶׁ֖ר עַל־דֶּ֣רֶךְ תִּמְנָ֑תָה כִּ֤י רָֽאֲתָה֙ כִּֽי־גָדַ֣ל שֵׁלָ֔ה וְהִ֕וא לֹא־נִתְּנָ֥ה ל֖וֹ לְאִשָּֽׁה: (בראשית פרק לח פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וַתָּסַר בִּגְדֵי אַלְמְנוּתָהּ מֵעָלֶיהָ וַתְּכַס בַּצָּעִיף וַתִּתְעַלָּף וַתֵּשֶׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם אֲשֶׁר עַל־דֶּרֶךְ תִּמְנָתָה כִּי רָאֲתָה כִּי־גָדַל שֵׁלָה וְהִוא לֹא־נִתְּנָה לוֹ לְאִשָּׁה: (בראשית פרק לח פסוק יד)

טקסט בלבד:

ותסר בגדי אלמנותה מעליה ותכס בצעיף ותתעלף ותשב בפתח עינים אשר על־דרך תמנתה כי ראתה כי־גדל שלה והוא לא־נתנה לו לאשה: (בראשית פרק לח פסוק יד)

תיקון קוראים:

ותסר בגדי אלמנותה מעליה ותכס בצעיף ותתעלף ותשב בפתח עינים אשר על־דרך תמנתה כי ראתה כי־גדל שלה והוא לא־נתנה לו לאשה: (בראשית פרק לח פסוק יד)
וְאַעדִּיאַת לְבוּשֵׁי אַרמְלוּתַהּ מִנַהּ וְאִתכַּסִיאַת בְּעִיפָא וְאִתַּקַנַת וִיתֵיבַת בְּפָרָשׁוּת עֵינַיִם דְּעַל אוֹרַח תִּמנָת אֲרֵי חֲזָת אֲרֵי רְבָא שֵׁלָה וְהִיא לָא אִתיְהֵיבַת לֵיהּ לְאִתּוּ :

ותשב - י"ב: ראה בר' לא , לד. על - דרך - ה': בר' לח , יד; שו' ה , י; ש"א ו , יב; הו' יג , ז; תה' לו , ה. גדל - ג': בר' כו , יג; לח , יד; איוב ב , יג.

ותתעלף - ל'; ותשב - י"ב; על - דרך - ה'; גדל - ג'.

ותתעלף - כסתה פניה שלא יכיר בה. ותשב בפתח עינים - בפתיחת העינים , בפרשת דרכים שעל דרך תמנתה. ורבותינו דרשו (סוטה י , א): בפתחו של אברהם , שכל עינים מצפות לראותו. כי ראתה כי גדל שילה - לפיכך הפקירה עצמה אצל יהודה , שהיתה מתאוה להעמיד ממנו בנים.

ותכס ראשה בצעיף - שאין זה דרך אלמנות. ותתעלף - כסתה פניה שלא יכירנה יהודה. בפתח עינים - בשער של פרשה דרכים שהכל עוברים ונראים לעינים דרך שם. והמפרשו (סוטה י , א) שֵם עיר , טועה , שהרי כתוב לפנינו "היא בָעינים" (להלן , כא) , ואילו היה שֵם עיר , היה לו לומר 'בְעינים' , הבי"ת - חטף , שלא מצינו שיאמר בַביתאל , בַיריחו , בַירושלים.

ותכס - פועל יוצא , וטעמו: ותכס עצמה. ותתעלף - טעמו: שהסתירה פניה , וכן "ויתעלף" (יונה ד , ח) - הסתיר פניו בבגדיו; וקרוב מהם "מעולפת ספירים" (שה"ש ה , יד). בפתח עינים - שם מקום. ויש אומרים , כי שני עינות מים היו בדרך , ויש להם כדמות פתח; ומשם יעבר יהודה בשובו אל מקומו.

ותכס בצעיף - שלא יכירנה. בפתח עינים - על אם הדרך. כי ראתה כי גדל שלה - ולא יבם.

ויוגד. ותסר. ותכס בצעיף - כסתה פניה בצעיף , כדי שלא יכירה יהודה. ותתעלף - בבגדים נאים שלבשה. ותשב בפתח עינים - בפרשת דרכים , מקום נפתח ונגלה לעיני ההולכים בדרך זו ובדרך זו. כי ראתה כי גדל שלה - אמרה: כיון שלא חפץ בה יהודה לתתה לבנו , יהיה לה זרע ממנו שלא בידיעתו.

ותתעלף - הוא מעניין כסוי והקפה; רוצה לומר , שכבר הקיפה הצעיף סביב ראשה היקף אחר היקף , עד שנשלם לה כסוי פניה באופן שמכסות פניהם הנשים בצעיף. בפתח עינים - במקום נגלה ונראה , ששולט בו העין בקלות.
ריכוז קישורים