תנ"ך - והקל נשמע בית פרעה לאמר באו אחי יוסף וייטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהַקֹּ֣ל נִשְׁמַ֗ע בֵּ֤ית פַּרְעֹה֙ לֵאמֹ֔ר בָּ֖אוּ אֲחֵ֣י יוֹסֵ֑ף וַיִּיטַב֙ בְּעֵינֵ֣י פַרְעֹ֔ה וּבְעֵינֵ֖י עֲבָדָֽיו: (בראשית פרק מה פסוק טז)

טקסט וניקוד:

וְהַקֹּל נִשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה לֵאמֹר בָּאוּ אֲחֵי יוֹסֵף וַיִּיטַב בְּעֵינֵי פַרְעֹה וּבְעֵינֵי עֲבָדָיו: (בראשית פרק מה פסוק טז)

טקסט בלבד:

והקל נשמע בית פרעה לאמר באו אחי יוסף וייטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו: (בראשית פרק מה פסוק טז)

תיקון קוראים:

והקל נשמע בית פרעה לאמר באו אחי יוסף וייטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו: (בראשית פרק מה פסוק טז)
וְקָלָא אִשׁתְּמַע בֵּית פַּרעֹה לְמֵימַר אֲתוֹ אֲחֵי יוֹסֵף וּשׁפַר בְּעֵינֵי פַרעֹה וּבעֵינֵי עַבדוֹהִי :

והקל - ב' (אחד חסר ואחד מלא): בר' מה , טז; *עז' ג , יג. בעיני - ל"ג בתורה: ראה בר' כח , ח.

והקול נשמע בית פרעה - כמו: בבית פרעה , וזהו לשון 'בית' ממש (ראה פירושו לעיל , ב).

ואחרי כן דברו אחיו אתו - והותרה השבועה ונתפרסם הדבר ונשמע הקול בית פרעה. וייטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו - כי היה קשה להם כי יוסף לא הגיד את עמו ואת מולדתו - כי השביעוהו אחיו בשעת מכירה שלא להגיד , כמו שפירשתי לעיל (בר' לז , כו) , שלא יבא שמע ממנו לאזני אביו וידע קילקולם ואשר מכרוהו - והיו סבורים שהוא ממשפחה גרועה ולכך לא היה מגיד , או שמא ברח מתוך מְרָדִין או על שום דבר קילקול ולא היה רוצה שיוָדע היכן הוא; והיה קשה להם שאדם שאינו מהוגן מושל עליהם. אחר ששמעו שבאו אחיו , והוא מגדולים , מאברהם שהוא נשיא אלהים (ראה בר' כג , ו) , ונצח ארבעה מלכים עם ילידי ביתו (ראה בר' יד , יד - טו) , ומיצחק שהיו המלכים כורתין עמו ברית מתוך חשיבותו , כגון אבימלך מלך פלשתים (ראה בר' כו , כו - לא) , ויעקב שהיו כל אלופי עשו ונשיאי ישמעאל ובני קטורה משועבדים לו (ע"פ בר' כז , כט) , ואחיו אנשי תואר וגבורי עולם , שמחו והוסיפו הוד על הודו וכבוד על כבודו.

וטעם באו אחי יוסף - כי היה יוסף מגיד לבית פרעה כי יש לו אחים נכבדים בארץ העברים , כי גונב גנב משם (ראה בר' מ , טו) , ועתה שמעו כי באו אחי יוסף אשר אמר , וייטב הדבר בעיני פרעה ובעיני עבדיו; כי היה הדבר להם לחרפה שימשול בהם איש נכרי , עבד מבית האסורים יצא למלוך (ע"פ קה' ד , יד) , ועתה בבא אליו אחים נכבדים , ונודע כי הוא הגון להתיצב לפני מלכים (ע"פ מש' כב , כט) , שמחו כלם בדבר.

והקול. וייטב - כי ראו כי הוא ממשפחה נכבדת; כי משפחת אברהם היתה ידועה.
ריכוז קישורים