תנ"ך - אנכי
ארד
עמך
מצרימה
ואנכי
אעלך
גם־עלה
ויוסף
ישית
ידו
על־עיניך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אָנֹכִ֗י
אֵרֵ֤ד
עִמְּךָ֙
מִצְרַ֔יְמָה
וְאָנֹכִ֖י
אַעַלְךָ֣
גַם־עָלֹ֑ה
וְיוֹסֵ֕ף
יָשִׁ֥ית
יָד֖וֹ
עַל־עֵינֶֽיךָ:
(בראשית פרק מו פסוק ד)
אָנֹכִי
אֵרֵד
עִמְּךָ
מִצְרַיְמָה
וְאָנֹכִי
אַעַלְךָ
גַם־עָלֹה
וְיוֹסֵף
יָשִׁית
יָדוֹ
עַל־עֵינֶיךָ:
(בראשית פרק מו פסוק ד)
אנכי
ארד
עמך
מצרימה
ואנכי
אעלך
גם־עלה
ויוסף
ישית
ידו
על־עיניך:
(בראשית פרק מו פסוק ד)
אנכי
ארד
עמך
מצרימה
ואנכי
אעלך
גם־עלה
ויוסף
ישית
ידו
על־עיניך:
(בראשית פרק מו פסוק ד)
אֲנָא
אֵיחוֹת
עִמָך
לְמִצרַיִם
וַאֲנָא
אַסְקִינָך
אַף
אַסָקָא
וְיוֹסֵף
יְשַׁוֵי
יְדוֹהִי
עַל
עֵינָך
:
עמך
-
י"ב
בתורה:
ראה
בר'
כו
,
ג.
מצרימה
-
כ"ח:
ראה
בר'
כו
,
ב.
עלה
-
ג'
וכתיב
ה"א:
*בר'
מו
,
ד;
במ'
יג
,
ל;
ש"ב
טו
,
ל.
ויוסף
-
י':
ראה
בר'
לט
,
א.
ישית
-
ז':
בר'
מו
,
ד;
מח
,
יז;
שמ'
כא
,
כב;
יש'
כו
,
א;
יר'
נ
,
ג;
איוב
לח
,
יא;
מש'
כו
,
כד.
עלה
ג'
כת'
ה'
ואנכי
אעלך
עלה
נעלה
ועלו
עלה
ובכה.
מצרימה
-
כ"ח;
אעלך
-
ל';
עלה
-
ג'
כת'
ה';
ישית
-
ז'.
אנכי
אעלך
-
הבטיחו
להיות
נקבר
בארץ
(ראה
ירוש'
סוטה
א
,
י).
אעלך
גם
עלה
-
כלומר:
ארד
עמך
וגם
עלה
אעלך;
כמו
"וברכתם
גם
אותי"
(שמ'
יב
,
לב).
גם
עלה
-
שנקבר
עם
אבותיו
במערה
המכפלה.
ישית
ידו
על
עיניך
-
על
ענייניך
וצרכיך
,
ישתדל
לעשותם
,
כדכתיב
"ישית
(בנוסחינו:
יָשֵת)
ידו
על
שנינו"
(ראה
איוב
ט
,
לג).
וטעם
אעלך
גם
עלה
-
שיקבר
בארץ
ישראל.
ויוסף
ישית
ידו
על
עיניך
-
במותך
,
כי
כן
מנהג
החיים
עם
המתים.
לאלהי
אביו
יצחק
-
לפי
שהיה
לבו
נוקפו
על
מה
שאמר
הקדוש
ברוך
הוא
ליצחק
אביו
"אל
תרד
מצרימה"
(בר'
כו
,
ב)
,
והיה
ירא
שמא
יקשה
בעיניו
כי
הולך
הוא
,
עשה
הזבחים
לאלהי
אביו
יצחק
,
כלומר:
על
הדבר
שאמר
הקדוש
ברוך
הוא
ליעקב
,
שיתרצה
לו
לילך
לראות
את
יוסף;
ולכך
אמר
לו
הקדוש
ברוך
הוא:
אל
תירא
מרדה
מצרימה
-
כי
אינו
קשה
בעיני
,
ולגוי
גדול
אשימך
שם
,
וארד
עמך
,
ואעלך
-
את
גופך
,
ליקבר
בקברי
אבותיך
,
ואת
זרעך
,
לתת
להם
את
ארץ
כנען.
ויוסף
ישית
ידו
וכחו
על
עיניך
-
לעבדך
בין
בחייך
בין
במיתתך
,
לעשות
מצותך.
על
עיניך
-
על
עינייניך
שתצטרך
,
כמו
"אולי
יראה
יי'
בעיני"
(ש"ב
טז
,
יב)
-
שהוא
כמו
'בעינייני'
-
בדוד
כשהיה
שמעי
מקללו.
אנכי
ארד
עמך
-
שלא
יקרך
רע
בדרך.
ואנכי
אעלך
-
כמו
שפירשנו
(לעיל
,
ג).
או
פירושו
על
עצמו
-
שיהיה
עמו
כשיעלוהו
לקברו.
ואמר
גם
עלה
-
על
בניו
,
שיעלם
משם.
ויוסף
ישית
ידו
על
עינך
-
כמו
שאמר
"ויפול
יוסף
על
פני
אביו"
(בר'
נ
,
א);
בשרו
בזה
,
שישאר
יוסף
אחריו
לכלכל
בניו
ובני
בניו
כל
אותן
השנים
שחיה
אחריו.
אנכי
ארד
עמך
מצרימה
-
רוצה
לומר
,
שהשגחתי
תדבק
בך
שם.
ואנכי
אעלך
גם
עלה
-
רוצה
לומר
,
שמאתי
יבא
לך
עזר
לעלות
ממצרים
לארץ
כנען.
והנה
אמר
זה
השם
יתעלה
על
זרעו
,
כי
הוא
העלה
אותם
מעוני
מצרים
באותות
ובמופתים
ובמוראים
גדולים.