תנ"ך - ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה וישם את־אפרים לפני מנשה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְבָ֨רֲכֵ֜ם בַּיּ֣וֹם הַהוּא֘ לֵאמוֹר֒ בְּךָ֗ יְבָרֵ֤ךְ יִשְׂרָאֵל֙ לֵאמֹ֔ר יְשִֽׂמְךָ֣ אֱלֹהִ֔ים כְּאֶפְרַ֖יִם וְכִמְנַשֶּׁ֑ה וַיָּ֥שֶׂם אֶת־אֶפְרַ֖יִם לִפְנֵ֥י מְנַשֶּֽׁה: (בראשית פרק מח פסוק כ)

טקסט וניקוד:

וַיְבָרֲכֵם בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמוֹר בְּךָ יְבָרֵךְ יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר יְשִׂמְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה וַיָּשֶׂם אֶת־אֶפְרַיִם לִפְנֵי מְנַשֶּׁה: (בראשית פרק מח פסוק כ)

טקסט בלבד:

ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה וישם את־אפרים לפני מנשה: (בראשית פרק מח פסוק כ)

תיקון קוראים:

ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה וישם את־אפרים לפני מנשה: (בראשית פרק מח פסוק כ)
וּבָרֵיכִינוּן בְּיוֹמָא הַהוּא לְמֵימַר בָּך יְבָרֵך יִשׂרָאֵל לְמֵימַר יְשַׁוֵינָך יְיָ כְּאֶפרַיִם וְכִמנַשֶׁה וְשַׁוִי יָת אֶפרַיִם קֳדָם מְנַשֶׁה :

לאמור - ג' מלא: *בר' מח , כ; יר' יח , ה; לג , יט. ישמך - ב' חסר: בר' מח , כ; יר' כט , כב. וישם - ל"ג בתורה: ראה בר' כח , יא.

לאמור ג' מל' ויברכם ביום ההוא לאמור הכיוצר הזה אם תפרו.

לאמור - ג' מל'; ישמך - ב' חס'.

בך יברך ישראל - הבא לברך את בניו , יברכם בברכתם ויאמר איש לבנו: ישימך אלהים כאפרים וכמנשה. וישם את אפרים - בברכתו לפני מנשה , להקדימו בדגלים ובחנכת הנשיאים (ראה ב"ר צז , ה).

בך יברך ישראל - איש איש את בנו. וישם את אפרים לפני מנשה - באמרו: ישימך אלהים כאפרים וכמנשה; וכן לשון 'שימה' נופל בדברים: "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (שמ' כא , א); "וזאת התורה אשר שם משה" (דב' ד , מד); "שימה בפיהם" (דב' לא , יט).

בך יברך ישראל - כל בָנַי. וישם את אפרים - בדיבור הברכה.

וישם את אפרים לפני מנשה - בדבריו; ומאפרים יהיה יהושע ורוב מלכי ישראל.

ויברכם ביום ההוא - טעם ביום ההוא: בעבור שיוסף יפצר בו לשום מנשה ראשון , הגיד כי לא רצה להסיר יד ימינו מראש אפרים על ראש מנשה , ולא עוד , אלא שחזר ואמר בפירוש במעמד ההוא בפני יוסף בברכו אותם: כאפרים וכמנשה; וישם את אפרים לפני מנשה בכל ברכותיו. וטעם בך יברך ישראל - אל יוסף ידבר: כי בזרעך יברך עם ישראל , ויאמר למתברך: ישימך אלהים כאפרים וכמנשה.

ויברכם - עוד ברכם ברכה אחרת באותו היום , ואמר: בך יברך ישראל - כשירצה אחד מישראל לברך את בנו , יאמר לו: ישימך אלהים כאפרים וכמנשה. וישם את אפרים לפני מנשה - גם בזאת הברכה שם עקר הברכה אפרים , שהקדימו לפני מנשה , ואמר: כאפרים וכמנשה. גם באמרו בך - לשון יחיד , אמר כנגד אפרים , אלא שהטפיל עמו מנשה.

וישם את אפרים לפני מנשה - בדיבור הברכה , להורות שאפרים יגדל יותר , ואם הוא הצעיר.
ריכוז קישורים