תנ"ך - וזה
אשר
תעשה
אתה
שלש
מאות
אמה
ארך
התבה
חמשים
אמה
רחבה
ושלשים
אמה
קומתה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְזֶ֕ה
אֲשֶׁ֥ר
תַּעֲשֶׂ֖ה
אֹתָ֑הּ
שְׁלֹ֧שׁ
מֵא֣וֹת
אַמָּ֗ה
אֹ֚רֶךְ
הַתֵּבָ֔ה
חֲמִשִּׁ֤ים
אַמָּה֙
רָחְבָּ֔הּ
וּשְׁלֹשִׁ֥ים
אַמָּ֖ה
קוֹמָתָֽהּ:
(בראשית פרק ו פסוק טו)
וְזֶה
אֲשֶׁר
תַּעֲשֶׂה
אֹתָהּ
שְׁלֹשׁ
מֵאוֹת
אַמָּה
אֹרֶךְ
הַתֵּבָה
חֲמִשִּׁים
אַמָּה
רָחְבָּהּ
וּשְׁלֹשִׁים
אַמָּה
קוֹמָתָהּ:
(בראשית פרק ו פסוק טו)
וזה
אשר
תעשה
אתה
שלש
מאות
אמה
ארך
התבה
חמשים
אמה
רחבה
ושלשים
אמה
קומתה:
(בראשית פרק ו פסוק טו)
וזה
אשר
תעשה
אתה
שלש
מאות
אמה
ארך
התבה
חמשים
אמה
רחבה
ושלשים
אמה
קומתה:
(בראשית פרק ו פסוק טו)
וְדֵין
דְּתַעֲבֵיד
יָתַהּ
תְּלָת
מְאָה
אַמִין
אוּרכָּא
דְּתֵיבְתָא
חַמשִׁין
אַמִין
פֻּתיַהּ
וּתלָתִין
אַמִין
רוּמַהּ
:
וזה
-
כ"ג
ראשי
פסוקים:
בר'
ו
,
טו;
שמ'
כט
,
א
,
לח;
וי'
יא
,
כט;
במ'
ח
,
ד;
יח
,
יא;
לד
,
ז;
דב'
יד
,
יב;
טו
,
ב;
יח
,
ג;
יט
,
ד;
יהו'
ה
,
ד;
שו'
כא
,
יא;
ש"א
ב
,
לד;
מ"א
ז
,
כח;
ט
,
טו;
יא
,
כז;
מ"ב
יט
,
כט;
יש'
לז
,
ל;
לח
,
ז;
יח'
מז
,
טו;
איוב
כא
,
כה;
עז'
ז
,
יא.
קומתה
-
ב'
ומלא:
בר'
ו
,
טו;
מ"א
ז
,
כז.
וזה
אשר
תעשה
-
טעמו:
וזה
השיעור.
והנה
קומתה
עשירית
אורכה
,
שתהיה
צפה
על
פני
המים
ולא
יהפכנה
רוח.
וזה
אשר
תעשה
-
וזה
השעור
והדומה
לו.
והנה
רוחב
-
ששית
האורך
,
והגובה
-
עשיריתו.
והנה
התיבה
כדמות
משלש
שיש
לו
מכונה
גדולה
,
על
כן
אין
יכולת
ברוח
להפוך
התיבה;
על
כן
אמר:
"ואל
אמה
תכלנה
מלמעלה"
(להלן
,
טז).
וזה
אשר
תעשה
אותה
-
המדה
והתכונה
שתעשה
אותה
-
זהו.
וזה
-
לשון
זכר
,
אומר
על
השעור.
וצוהו
לעשות
את
התבה:
הרחב
-
ששית
האורך
,
והקומה
-
עשירית
האורך;
ובשעור
זה
תעמד
על
המים
במישור
,
ולא
תהפך
מצד
אל
צד.
ובבראשית
רבה
(לא
,
י):
למדה
תורה
דרך
ארץ
,
שאם
יעשה
אדם
ספינה
,
יעשה
רחבה
אחד
מששה
בארכה
,
וגבהה
אחד
מעשרה.
וצוהו
שיעשה
אותה
בשיעור
יאוּת
להחזיק
מה
שהוכרח
להכניס
בה
ממיני
הבעלי
חיים
הארציים
,
ומה
שיצטרך
להם
מהמזון
לשנה
אחת
שמשית
שיהיה
זמן
המבול
,
ושישאר
שם
עם
זה
מקום
יכניס
בו
הזבל
בזמן
היותם
בתיבה.
וזה
השיעור
הספיק
,
לפי
מה
שנגלה
לנח
בנבואה
,
בשיהיה
אורך
התיבה
שלש
מאות
אמה
באמות
הנהוגות
―
שהאמה
מהם
היא
בת
ששה
טפחים
―
ורחבה
חמשים
אמה
,
וקומתה
שלשים
אמה;
והנה
היה
רָחְבָּהּ
יותר
מקומתה
,
ולזה
לא
יתכן
בה
שתתהפך;
ולזה
צוהו
השם
יתעלה
שיעשה
התיבה
בזה
השיעור;
ושיעשה
בה
מקום
סתום
בגשם
ספיריי
,
יכנס
ממנו
האור
בתיבה
,
כי
האור
הוא
הכרחיי
מאד
לכל
בעלי
חיים.
וצוהו
שלא
יהיה
כסוי
התיבה
מלמעלה
ישר
-
השטח
,
אבל
יהיה
משופע
מכל
הצדדים
הארבעה
,
עד
שלא
יהיה
למעלה
משטח
ישר
,
כי
אם
אמה
אחת
באורך
,
ולזה
יהיה
רוחב
השטח
ההוא
ששית
אמה
,
כי
היה
רוחב
התיבה
ששית
אֹרכה;
והנה
כסוי
התיבה
הוא
במדרגת
מחודד
שנקטם
מפאת
ראשו
מעט
,
וזה
ממה
שיוסיף
שמירה
בתיבה
שלא
תתהפך.
וצוהו
שישים
פתח
התיבה
,
אשר
ממנו
יכנס
בה
מה
שיכנס
,
בצד
התיבה
,
לא
עליה
,
לשמירה
שלא
יכנס
מים
בתיבה.
וצוהו
שיעשה
בה
מדורים
רבים
,
תחתיים
שניים
ושלישיים
,
למה
שיצטרך
בה
,
שיהיו
בה
מקומות
להכיל
הדברים
המתחלפים
,
אשר
הוכרחו
להיות
שם
כדי
שתשלם
ההצלה
למיני
הבעלי
חיים
בכללם.