תנ"ך - מלכים א פרק א פסוק כא - והיה כשכב אדני־המלך עם־אבתיו והייתי אני ובני שלמה חטאים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיָ֕ה כִּשְׁכַ֥ב אֲדֹנִֽי־הַמֶּ֖לֶךְ עִם־אֲבֹתָ֑יו וְהָיִ֗יתִי אֲנִ֛י וּבְנִ֥י שְׁלֹמֹ֖ה חַטָּאִֽים: (מלכים א פרק א פסוק כא)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה כִּשְׁכַב אֲדֹנִי־הַמֶּלֶךְ עִם־אֲבֹתָיו וְהָיִיתִי אֲנִי וּבְנִי שְׁלֹמֹה חַטָּאִים: (מלכים א פרק א פסוק כא)

טקסט בלבד:

והיה כשכב אדני־המלך עם־אבתיו והייתי אני ובני שלמה חטאים: (מלכים א פרק א פסוק כא)

תיקון קוראים:

והיה כשכב אדני־המלך עם־אבתיו והייתי אני ובני שלמה חטאים: (מלכים א פרק א פסוק כא)
וִיהֵי כַּד יִשׁכּוֹב רִבּוֹנִי מַלכָּא עִם אֲבָהָתוֹהִי וְאֵיהֵי אֲנָא וּברִי שְׁלֹמֹה מִתָּרְכִין :

כשכב - ל'.

חטאים - חסרים ומנועים מן הגדולה , כמו "אל השערה ולא יחטיא" (שו' כ , טז).

ואתה אדני המלך - זהו ואתה באל"ף , וטועים בו בעי"ן , לפי שהעניין יותר קרוב. להגיד להם - שאם לא תגיד להם קודם שתשכב עם אבותיך , והייתי אני ובני שלמה חטאים מדבר המלוכה. חטאים - תרגם יונתן: "מתרכין" , מגורשים מן המלוכה. ויש מפרשים: אם לא יהיה בני מלך , גלוי עון יהיה לנו; יאמרו כי מפני עון שנמצא בי ובו , שנולד ממני , לא היתה לו המלוכה. ויש מפרשים: כנגד דוד אמרה , אלא שכנתה מפני כבודו , כלומר: אתה תהיה חוטא בזה אם לא תמליך שלמה בני , כי אתה נשבעת לי ביי'.

והייתי אני ובני שלמה חטאים - רוצה לומר: נענשים; כי מפני שידע אדניהו כי הממלכה עתידה להיות לשלמה , ישתדל להמיתו , כמו שהיה מבקש שאול להרוג את דוד לזאת הסבה; עם שזה יהיה סבה להזכיר חטא בת שבע אחרי מות דוד , ויביא זה לעז גם כן על שלמה. ואולם אם ימלוך שלמה , יתבאר לכל כי מיי' היתה בת שבע לדוד , ושלא היתה אסורה לו אחרי מות אוריה; עם שמפני אימת המלך ייראו לאמר דבר כנגדו. או יהיה הרצון בזה: והייתי אני ובני שלמה חטאים אם לא נגלה אזנך על זה בחייך , כי נעשוק ממנו המתנה הטובה שנתת לנו; ולא יהיה האשם זולתי בנו , להגלות הענין שדעתך היא להמליכנו , כאשר דברת ונשבעת לאמתך.

חטאים - חסרים מכל טוב; כי כל שרש 'חטא' הוא מטעם 'חסרון'.

והיה כשכב - כמו הציווי הוא: "שכב על צדך" (יח' ד , ד). חטאים - כמו "קולע אל השערה ולא יחטיא" (שו' כ , טז).