יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אמר
-
י"א
זוגין
מן
ב'
,
חד
רביע
וחד
זקף
(כלומר:
י"א
זוגות
מלים
,
מלה
אחת
בטעם
רביע
והאחרת
בטעם
זקף
-
כולל
מקרה
אחד
של
שלשלת):
בר'
ב
,
יא
,
יג;
-
וי'
ח
,
טו
,
כג;
-
*במ'
יד
,
ו
,
לח;
-
במ'
יז
,
יד;
כה
,
ט;
-
במ'
כב
,
יח;
כג
,
כו;
-
דב'
יא
,
יז;
יהו'
כג
,
טז;
-
מ"א
יב
,
כג;
דה"ב
יא
,
ג;
-
מ"ב
כ
,
ט;
יש'
לח
,
כא;
-
יח'
ב
,
ב;
ג
,
כד;
-
יח'
ב
,
ג;
ג
,
א;
-
חגי
ב
,
ב
,
כא.
ואל
-
כל
-
ו'
בסיפרא
(בלישנא):
מ"א
יב
,
כג;
טז
,
יג;
יח
,
ה
(פעמיים)
,
כא;
מ"ב
י
,
ט.
ובנימין
-
י"ז
מלא
(בלישנא):
*בר'
לה
,
יח;
מב
,
ד;
מג
,
יד
,
טז
,
כט;
מה
,
יב;
מט
,
כז;
יהו'
כא
,
יז;
שו'
ה
,
יד;
י
,
ט;
ש"א
ט
,
א
(קרי);
יג
,
ב;
ש"ב
ג
,
יט;
מ"א
יב
,
כג;
*יר'
לב
,
ח;
הו'
ה
,
ח;
*נחמ'
יא
,
לו.
ואת
כל
בית
יהודה
ובנימין
ויתר
העם
-
זה
לאות
שמלך
על
יהודה
ובנימין
,
גם
היה
עמו
משאר
השבטים;
וזהו
אמרו
ויתר
העם.
ואחשב
,
שהיו
יושבים
בירושלם
מכל
השבטים
,
ואותם
נשארו
לרחבעם;
גם
איפשר
כי
משבט
שמעון
נשאר
מעט
במלכות
רחבעם
,
כי
נחלת
שמעון
היתה
מפוזרת
תוך
נחלת
בני
יהודה
,
כמו
שנזכר
בספר
יהושע
(יט
,
א).