תנ"ך - כי־דבר
אלי
בדבר
ה'
לא־תאכל
לחם
ולא־תשתה
שם
מים
לא־תשוב
ללכת
בדרך
אשר־הלכת
בה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּֽי־דָבָ֤ר
אֵלַי֙
בִּדְבַ֣ר
יְהוָ֔ה
לֹא־תֹאכַ֣ל
לֶ֔חֶם
וְלֹא־תִשְׁתֶּ֥ה
שָׁ֖ם
מָ֑יִם
לֹא־תָשׁ֣וּב
לָלֶ֔כֶת
בַּדֶּ֖רֶךְ
אֲשֶׁר־הָלַ֥כְתָּ
בָּֽהּ:
(מלכים א פרק יג פסוק יז)
כִּי־דָבָר
אֵלַי
בִּדְבַר
יְהוָה
לֹא־תֹאכַל
לֶחֶם
וְלֹא־תִשְׁתֶּה
שָׁם
מָיִם
לֹא־תָשׁוּב
לָלֶכֶת
בַּדֶּרֶךְ
אֲשֶׁר־הָלַכְתָּ
בָּהּ:
(מלכים א פרק יג פסוק יז)
כי־דבר
אלי
בדבר
ה'
לא־תאכל
לחם
ולא־תשתה
שם
מים
לא־תשוב
ללכת
בדרך
אשר־הלכת
בה:
(מלכים א פרק יג פסוק יז)
כי־דבר
אלי
בדבר
יהוה
לא־תאכל
לחם
ולא־תשתה
שם
מים
לא־תשוב
ללכת
בדרך
אשר־הלכת
בה:
(מלכים א פרק יג פסוק יז)
אֲרֵי
גְזֵירָא
עֲלַי
בְּפִתגָמָא
דַייָ
לָא
תֵיכוֹל
לַחמָא
וְלָא
תִשׁתֵּי
תַמָן
מַיָא
וְלָא
תְתוּב
לְמֵיזַל
בְּאוֹרחָא
דַּאֲזַלתָּא
בַהּ
:
כי
-
דבר
-
י"ז
פסוקים
'לא
ולא
לא'
מצעה
פסוקה
(באמצע
הפסוק):
שמ'
ד
,
א;
יב
,
לט;
במ'
כ
,
יז;
דב'
ח
,
ג;
יז
,
טז;
שו'
יג
,
כג;
ש"א
טו
,
כט;
מ"א
יג
,
יז;
יש'
מו
,
ז;
יר'
ד
,
כב;
ה
,
יב;
כג
,
לב;
יח'
ה
,
יא;
כד
,
יז;
לד
,
ח;
הו'
ב
,
א;
קה'
ח
,
יז.
כי
-
דבר
-
י"ז
פסו'
לא
ולא
לא
מצע'
פסוק'.
כי
דבר
אלי
-
פירוש:
כי
דבר
בא
אלי;
כלומר:
דבר
נבואה
בא
אלי
על
ידי
מלאך
,
שאמר
לי
בדבר
יי'.
ומלאך
דבר
אלי
בדבר
יי'
-
הנה
גם
היה
נכון
אם
אמר
'ודבר
אלי
בדבר
יי''
,
או
'וכן
צוה
אותי
בדבר
יי''
,
כמו
שאמר
כמו
אלה
איש
האלהים
(לעיל
,
ט);
וגם
זה
'אוצר
יי''
יבא.
כחש
לו
-
זה
לשון
כותב
ספר
מלכים;
ולפי
דעתי
,
אין
בכל
ספרי
הקדש
שלנו
ספור
שיהיה
בו
כחש
וכזב
משום
נביא
,
כל
שכן
וכל
שכן
שיאמרהו
בשם
יי'
כמו
זה
,
ולכן
באר
זה
כותב
הספר;
וכבר
כתבתי
השאלות
האלו
העמוקות
בספר
'כסף
סיגים'
,
ואולם
הֶתֵרָם
'אוצר
יי''
יבא.