תנ"ך - מלכים א פרק טז פסוק כה - ויעשה
עמרי
הרע
בעיני
ה'
וירע
מכל
אשר
לפניו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּעֲשֶׂ֥ה
עָמְרִ֛י
הָרַ֖ע
בְּעֵינֵ֣י
יְהוָ֑ה
וַיָּ֕רַע
מִכֹּ֖ל
אֲשֶׁ֥ר
לְפָנָֽיו:
(מלכים א פרק טז פסוק כה)
וַיַּעֲשֶׂה
עָמְרִי
הָרַע
בְּעֵינֵי
יְהוָה
וַיָּרַע
מִכֹּל
אֲשֶׁר
לְפָנָיו:
(מלכים א פרק טז פסוק כה)
ויעשה
עמרי
הרע
בעיני
ה'
וירע
מכל
אשר
לפניו:
(מלכים א פרק טז פסוק כה)
ויעשה
עמרי
הרע
בעיני
יהוה
וירע
מכל
אשר
לפניו:
(מלכים א פרק טז פסוק כה)
וַעֲבַד
עָמרִי
דְּבִישׁ
קֳדָם
יְיָ
וְאַבאֵישׁ
מִכֹּל
דִּקדָמוֹהִי
:
ויעשה
-
ד':
מ"א
טז
,
כה;
מ"ב
ג
,
ב;
יג
,
יא;
יח'
יח
,
יט.
וירע
-
ב'
(בלישנא):
יהו'
ו
,
כ;
מ"א
טז
,
כה.
וירע
מכל
אשר
לפניו
-
ידמה
,
שהלך
בחטאת
ירבעם
כמו
שספר
,
והוסיף
עוד
לחטא
חטאים
אחרים.
ואיפשר
עוד
שאמר
שהרע
מכל
אשר
לפניו
מפני
לכתו
בכל
חטאת
ירבעם
,
כי
היה
ראוי
שיקבל
מוסר
מפני
מה
שראה
מבית
בעשא
ובית
ירבעם;
ולפי
שלא
קבל
כלל
מהמוסר
מפני
זה
להסיר
מעט
מחטאת
ירבעם
,
הנה
ראוי
שיאמר
שהרע
מכל
אשר
לפניו;
ויעיד
שהענין
הוא
כן
,
מפני
אמרו
וילך
בכל
דרך
ירבעם
בן
נבט.
ויעשה
עמרי
הרע
בעיני
יי'
וירע
מכל
אשר
לפניו
-
זה
ענין
נפלא
,
שכתב
על
זה
שהפליג
ברע
מכל
אשר
היה
לפניו
,
ולא
כתב
שנקם
השם
ממנו
,
רק
שמלך
ימים
רבים
,
ויהי
בונה
עיר
,
ומת
בשלום
,
ומלך
בנו
אחריו;
ואין
ספק
שאמת
מה
שכתוב
בתורתינו
הקדושה
"לא
יאחר
לשונאו"
(דב'
ז
,
י)
,
וכן
כתוב
-
"נוקם
יי'
לצריו"
(נח'
א
,
ב).
אולם
בכל
זה
תשובות
ואמרות
,
והכל
'אוצר
יי''
יבא.