תנ"ך - ויעש אחאב את־האשרה ויוסף אחאב לעשות להכעיס את־ה' אלהי ישראל מכל מלכי ישראל אשר היו לפניו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיַּ֥עַשׂ אַחְאָ֖ב אֶת־הָאֲשֵׁרָ֑ה וַיּ֨וֹסֶף אַחְאָ֜ב לַעֲשׂ֗וֹת לְהַכְעִיס֙ אֶת־יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל מִכֹּל֙ מַלְכֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ לְפָנָֽיו: (מלכים א פרק טז פסוק לג)

טקסט וניקוד:

וַיַּעַשׂ אַחְאָב אֶת־הָאֲשֵׁרָה וַיּוֹסֶף אַחְאָב לַעֲשׂוֹת לְהַכְעִיס אֶת־יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִכֹּל מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנָיו: (מלכים א פרק טז פסוק לג)

טקסט בלבד:

ויעש אחאב את־האשרה ויוסף אחאב לעשות להכעיס את־ה' אלהי ישראל מכל מלכי ישראל אשר היו לפניו: (מלכים א פרק טז פסוק לג)

תיקון קוראים:

ויעש אחאב את־האשרה ויוסף אחאב לעשות להכעיס את־יהוה אלהי ישראל מכל מלכי ישראל אשר היו לפניו: (מלכים א פרק טז פסוק לג)
וַעֲבַד אַחאָב יָת אֲשֵׁירְתָא וְאוֹסֵיף אַחאָב לְמֶעֱבַד לְאַרגָּזָא קֳדָם יְיָ אֱלָהָא דְיִשׂרָאֵל מִכֹּל מַלכֵי יִשׂרָאֵל דַּהֲווֹ קֳדָמוֹהִי :

ויוסף - ז' מלא: *במ' כב , כו; שו' יא , יד; ש"א כ , יז; כג , ד; מ"א טז , לג; יש' ז , י; דה"ב כח , כב.

ויוסף - ז' מל'.

'אשרה' - אילן נעבד.

אשירה - אילן נעבד.

ויעש אחאב - הוסיף עוד לחטוא , ונטע לעָבְדָה האשרה , זולתי הבעל שעשה. ובדרש (סנה' קב , ב): מאי ויעש אחאב את האשרה? אמר רבי יוחנן: שכתב על דלתות שומרון: אחאב כפר באלהי ישראל , לא יהא לו חלק באלהי ישראל.

ויהי הנקל לכתו בחטאת ירבעם - רוצה לומר , כי חטאת ירבעם היו קלים ונקלים בעיניו , אך הוסיף על החטאים האלו ולקח לאשה את איזבל , והיא היתה בת אתבעל מלך צדונים. והנה אפשר שהיה שם המלך ההוא 'אתבעל'; או יהיה הרצון בזה: בת אתבעל בת מלך צדונים - ותהיה מלת 'בת' מושכת עצמה ואחרת עמה , רצה לומר , שנשאה בהיותה 'אתבעל' , והוא אלהי צידונים , והרצון בו , שלא נתגיירה; וכמוהו "ובעל בת אל נכר" (מל' ב , יא). ולא די לו בזה , אבל גם הוא הלך ועבד את הבעל שהיתה עובדת לו איזבל והשתחוה לו , ואחר זה בנה מזבח לבעל בבית הבעל אשר בנה בשומרון , ועשה עוד אשרה לבעל; ועוד הוסיף אחאב לעשות להכעיס את יי' אלהי ישראל מכל מלכי ישראל אשר היו לפניו.
ריכוז קישורים