תנ"ך - ויהי
בהכרית
איזבל
את
נביאי
ה'
ויקח
עבדיהו
מאה
נביאים
ויחביאם
חמשים
איש
במערה
וכלכלם
לחם
ומים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיְהִי֙
בְּהַכְרִ֣ית
אִיזֶ֔בֶל
אֵ֖ת
נְבִיאֵ֣י
יְהוָ֑ה
וַיִּקַּ֨ח
עֹבַדְיָ֜הוּ
מֵאָ֣ה
נְבִיאִ֗ים
וַֽיַּחְבִּיאֵ֞ם
חֲמִשִּׁ֥ים
אִישׁ֙
בַּמְּעָרָ֔ה
וְכִלְכְּלָ֖ם
לֶ֥חֶם
וָמָֽיִם:
(מלכים א פרק יח פסוק ד)
וַיְהִי
בְּהַכְרִית
אִיזֶבֶל
אֵת
נְבִיאֵי
יְהוָה
וַיִּקַּח
עֹבַדְיָהוּ
מֵאָה
נְבִיאִים
וַיַּחְבִּיאֵם
חֲמִשִּׁים
אִישׁ
בַּמְּעָרָה
וְכִלְכְּלָם
לֶחֶם
וָמָיִם:
(מלכים א פרק יח פסוק ד)
ויהי
בהכרית
איזבל
את
נביאי
ה'
ויקח
עבדיהו
מאה
נביאים
ויחביאם
חמשים
איש
במערה
וכלכלם
לחם
ומים:
(מלכים א פרק יח פסוק ד)
ויהי
בהכרית
איזבל
את
נביאי
יהוה
ויקח
עבדיהו
מאה
נביאים
ויחביאם
חמשים
איש
במערה
וכלכלם
לחם
ומים:
(מלכים א פרק יח פסוק ד)
וַהֲוָה
כַּד
קַטֵילַת
אִיזֶבֶל
יָת
נְבִיַיָא
דַייָ
וּדבַר
עוֹבַדיָה
מְאָה
נְבִיִין
וְאַטמַרִנוּן
חַמשִׁין
חַמשִׁין
גֻּברָא
בִּמעָרְתָא
וְסוֹבַרִנוּן
בְּלַחמָא
וּבמַיָא
:
בהכרית
-
ב'
,
חד
חסר
וחד
מלא:
ש"א
כ
,
טו;
מ"א
יח
,
ד.
בהכרית
ב'
חד
מל'
וחד
חס'
ולא
בהכרת
יי'
ויהי
בהכרית
איזבל
.
בהכרית
-
ב';
וכלכלם
-
ל'.
ויהי
בהכרית
איזבל
-
להגיד
בא
,
איך
היה
עובדיהו
ירא
את
יי'.
חמשים
איש
במערה
-
וחמשים
במערה
אחרת.
ויהי
בהכרית
איזבל
-
להגיד
בא
,
איך
היה
עובדיהו
ירא
את
יי'.
חמשים
איש
במערה
אחת
,
וחמשים
איש
במערה
אחרת.
חמשים
איש
במערה
-
וחמשים
איש
במערה
אחרת
,
כמו
שאומר
למטה
"חמשים
חמשים
איש
במערה"
(להלן
,
יג).
לחם
ומים
-
והמים
היו
יקרים
בשני
הרעב.
ויחביאם
חמשים
איש
במערה
-
רוצה
לומר:
כי
ליראתו
שתמצאם
איזבל
,
חלקם
לשני
מחנות
,
ולזה
שם
חמשים
איש
במערה
אחת
וחמשים
איש
במערה
אחרת.