תנ"ך - והנה עמך שמעי בן־גרא בן־הימיני מבחרים והוא קללני קללה נמרצת ביום לכתי מחנים והוא־ירד לקראתי הירדן ואשבע לו בה' לאמר אם־אמיתך בחרב:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהִנֵּ֣ה עִ֠מְּךָ שִֽׁמְעִ֨י בֶן־גֵּרָ֥א בֶֽן־הַיְמִינִי֘ מִבַּחֻרִים֒ וְה֤וּא קִֽלְלַ֙נִי֙ קְלָלָ֣ה נִמְרֶ֔צֶת בְּי֖וֹם לֶכְתִּ֣י מַחֲנָ֑יִם וְהֽוּא־יָרַ֤ד לִקְרָאתִי֙ הַיַּרְדֵּ֔ן וָאֶשָּׁ֨בַֽע ל֤וֹ בַֽיהוָה֙ לֵאמֹ֔ר אִם־אֲמִֽיתְךָ֖ בֶּחָֽרֶב: (מלכים א פרק ב פסוק ח)

טקסט וניקוד:

וְהִנֵּה עִמְּךָ שִׁמְעִי בֶן־גֵּרָא בֶן־הַיְמִינִי מִבַּחֻרִים וְהוּא קִלְלַנִי קְלָלָה נִמְרֶצֶת בְּיוֹם לֶכְתִּי מַחֲנָיִם וְהוּא־יָרַד לִקְרָאתִי הַיַּרְדֵּן וָאֶשָּׁבַע לוֹ בַיהוָה לֵאמֹר אִם־אֲמִיתְךָ בֶּחָרֶב: (מלכים א פרק ב פסוק ח)

טקסט בלבד:

והנה עמך שמעי בן־גרא בן־הימיני מבחרים והוא קללני קללה נמרצת ביום לכתי מחנים והוא־ירד לקראתי הירדן ואשבע לו בה' לאמר אם־אמיתך בחרב: (מלכים א פרק ב פסוק ח)

תיקון קוראים:

והנה עמך שמעי בן־גרא בן־הימיני מבחרים והוא קללני קללה נמרצת ביום לכתי מחנים והוא־ירד לקראתי הירדן ואשבע לו ביהוה לאמר אם־אמיתך בחרב: (מלכים א פרק ב פסוק ח)
וְהָא עִמָך שִׁמעִי בַר גֵּרָא בַּר שֵׁיבַט בִּניָמִין מֵעָלְמַת וְהוּא לָטַנִי לִיטָן מָרִירָן בְּיוֹמָא דַּאֲזַלִית לְמַחֲנָיִם וְהוּא נְחַת לְקַדָּמוּתִי לְיַרדְּנָא וְקַיֵימִית לֵיהּ בְּמֵימְרָא דַייָ לְמֵימַר דְּלָא אַקטְלִנָך בְּחַרבָּא :

והנה - ה' ראשי פסוקים בסיפרא: ראה מ"א א , כב. והוא - ז' פסוקים 'והוא והוא': שו' יז , ז; מ"א ב , ח; יט , יט; יש' ח , יג; הו' ז , ט; זכ' ו , יג; דה"א ב , כא. מבחרים - ג' חסר (בלישנא): ש"ב ג , טז; מ"א ב , ח; יר' לא , יב.

מבחרים - ג' חס'; נמרצת - ל'.

קללה נמרצת - מפורשת; כמו "מה ימריצך" (איוב טז , ג); "מה נמרצו" (איוב ו , כה) - כמו "מה נמלצו" (תה' קיט , קג).

והנה עמך שמעי - עמך יהיה תמיד; שיהיה מצוי תמיד אצלך , כדי שתהא יכול למצוא לו עלילה. קללה נמרצת - קללה חזקה , כמו "מה נמרצו אמרי יושר" (איוב ו , כה) , שפתרונו: מה נאמצו אמרי יושר.

והנה עמך - כלומר: אע"פ שהוא משבט בנימן , עמך וברשותך הוא להביאו לידי מיתה. או פירושו: יהיה עמך בירושלם , כדי שתוכל למצוא עילה וסיבה להמיתו. ובדרש (ראה ברכות ח , א): כי רבו היה , והיה מלמדו תורה; וזהו טעם עמך. קללני - בזה אותי בדברים ובמעשה. נמרצת - חזקה; שאמר לו "איש הדמים ואיש הבליעל" (ש"ב טז , ז) , "ועפר בעפר" (שם , יג); כמו "מה נמרצו אמרי יושר" (איוב ו , כה). ויש דרש (שבת קה , א) שהוא נוטריקון: נואף , מואבי , רוצח , צרוע , תועבה. ירד לקראתי - שאמחול לו , ונשבעתי לו שלא אמיתנו; ואע"פ שנשבעתי לו שלא אמיתנו , חייב מיתה הוא; ולשמור שבועתי , לא תמיתנו עד שתמצא לו עון; וסבב אתה הדבר שיבא לידי עון , שיהא לך דין עליו להמיתו.

והנה עמך שמעי בן גרא - אמר זה , כי הוא היה עמו בהמשחו , כאמרו "ושמעי ורעי והגבורים אשר לדוד לא היו עם אדניהו" (מ"א א , ח); וידמה גם כן שנשאר עמו לעבודתו , כי היה יושב בירושלם , כמו שתמצא שנזכר במה שאחר זה (להלן , לו). והוא קללני קללה נמרצת - חזקה וקשה; וזה מבואר מדבריו לו בעת ברחו מפני אבשלום (ש"ב טז , ז).

קללה נמרצת - פירוש: מבוארת , כמו "מה נמרצו אמרי יושר" (איוב ו , כה).
ריכוז קישורים