תנ"ך - ויאמר
מלך־ישראל
אל־עבדיו
הידעתם
כי־לנו
רמת
גלעד
ואנחנו
מחשים
מקחת
אתה
מיד
מלך
ארם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֤אמֶר
מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל֙
אֶל־עֲבָדָ֔יו
הַיְדַעְתֶּ֕ם
כִּי־לָ֖נוּ
רָמֹ֣ת
גִּלְעָ֑ד
וַאֲנַ֣חְנוּ
מַחְשִׁ֔ים
מִקַּ֣חַת
אֹתָ֔הּ
מִיַּ֖ד
מֶ֥לֶךְ
אֲרָֽם:
(מלכים א פרק כב פסוק ג)
וַיֹּאמֶר
מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל
אֶל־עֲבָדָיו
הַיְדַעְתֶּם
כִּי־לָנוּ
רָמֹת
גִּלְעָד
וַאֲנַחְנוּ
מַחְשִׁים
מִקַּחַת
אֹתָהּ
מִיַּד
מֶלֶךְ
אֲרָם:
(מלכים א פרק כב פסוק ג)
ויאמר
מלך־ישראל
אל־עבדיו
הידעתם
כי־לנו
רמת
גלעד
ואנחנו
מחשים
מקחת
אתה
מיד
מלך
ארם:
(מלכים א פרק כב פסוק ג)
ויאמר
מלך־ישראל
אל־עבדיו
הידעתם
כי־לנו
רמת
גלעד
ואנחנו
מחשים
מקחת
אתה
מיד
מלך
ארם:
(מלכים א פרק כב פסוק ג)
וַאֲמַר
מַלכָּא
דְיִשׂרָאֵל
לְעַבדוֹהִי
הַיְדַעתּוּן
אֲרֵי
דִילַנָא
רָמוֹת
גִּלעָד
וַאֲנַחנָא
שָׁתְקִין
מִלְמִסַב
יָתַהּ
מִיַד
מַלכָּא
דַאֲרָם
:
הידעתם
-
ג':
בר'
כט
,
ה;
שו'
יח
,
יד;
מ"א
כב
,
ג.
מחשים
-
ד':
שו'
יח
,
ט;
מ"א
כב
,
ג;
מ"ב
ז
,
ט;
נחמ'
ח
,
יא.
הידעתם
ג'
את
לבן
בן
נחור
כי
יש
בבתים
האלה
כי
לנו
.
מחשים
ד'
אל
תעצלו
מקחת
אתה
והכינו
והלוים
.
ואנחנו
מחשים
-
מתעצלים;
'אקאליר'
בלעז.
ואנחנו
מחשים
-
מתעצלים;
'אירלוס'
בלעז.
כי
לנו
רמות
גלעד
-
כי
לנו
היתה
,
כמו
שכתוב
"את
ראמות
בגלעד
לגדי"
(דב'
ד
,
מג);
ואמרו
בדרש:
למה
נקרא
שמה
'ראמות
גלעד'?
שיש
לפניה
שתי
בריכות
שלמים;
ומלך
ארם
לקחה
ממלך
ישראל.
ויש
לשאול:
והלא
אמר
בן
הדד
לאחאב
"הערים
אשר
לקח
אבי
מאת
אביך
אשיב"
(מ"א
כ
,
לד)?
ואם
תאמר:
לא
קיים
לו
דברו!
והלא
שלום
היה
ביניהם
שלש
שנים
(ראה
לעיל
,
א)
,
ולמה
לא
עשה
מלחמה
זו
כשלא
השיב
לו
הערים?
ועוד:
למה
אמר
אחאב
על
רמות
גלעד
יותר
משאר
הערים?
נאמר
,
כי
רמות
גלעד
לא
לקחה
מלך
ארם
מעמרי
אבי
אחאב
,
כי
קודם
לכן
לקחה;
והוא
אמר
לו
"הערים
אשר
לקח
אבי
מאת
אביך
אשיב"
(מ"א
כ
,
לד);
ואחאב
לא
נתן
דעתו
אז
לשאול
ממנו
רמות
גלעד
,
כי
גם
היא
היה
משיב
לו
,
שהרי
בדמשק
נתן
לו
חוצות
(ראה
שם)
,
כל
שכן
שהיה
משיב
מה
שהיה
שלו;
אלא
שלא
נתן
דעתו
אז
,
ואחר
כן
כשנזכר
לא
היה
יכול
להלחם
עמו
על
זאת
,
שהרי
שלחו
בברית
,
לפיכך
היה
שלום
ביניהם
שלוש
שנים;
ועתה
כשראה
אחאב
כי
מלך
יהודה
היה
עמו
ואמר
לעזור
לו
,
אמר
שילך
למלחמה
על
מלך
ארם
,
לקחת
רמות
גלעד
ממנו.
הידעתם
כי
לנו
רמות
גלעד
-
יתכן
,
שכאשר
השיב
לו
בן
הדד
הערים
אשר
לקח
אביו
מישראל
,
לא
נזכר
אחאב
לשאול
לו
אז
רמות
גלעד
,
ולזה
אמר
לעבדיו
הלא
ידעתם
כי
לנו
רמות
גלעד
,
ואנחנו
שותקים
מלקחת
אותה
מיד
מלך
ארם.
כי
לנו
רמות
וגו'
-
הטעם:
בכח
קרוב
מאד
אל
הפֹעַל
,
גם
דבר
על
העתיד;
ובאור
זה
הכלל
'אוצר
יי''
יבא.