תנ"ך - ויתר
דברי
ירבעם
וכל־אשר
עשה
וגבורתו
אשר־נלחם
ואשר
השיב
את־דמשק
ואת־חמת
ליהודה
בישראל
הלא־הם
כתובים
על־ספר
דברי
הימים
למלכי
ישראל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְיֶתֶר֩
דִּבְרֵ֨י
יָרָבְעָ֜ם
וְכָל־אֲשֶׁ֤ר
עָשָׂה֙
וּגְבוּרָת֣וֹ
אֲשֶׁר־נִלְחָ֔ם
וַאֲשֶׁ֨ר
הֵשִׁ֜יב
אֶת־דַּמֶּ֧שֶׂק
וְאֶת־חֲמָ֛ת
לִיהוּדָ֖ה
בְּיִשְׂרָאֵ֑ל
הֲלֹא־הֵ֣ם
כְּתוּבִ֗ים
עַל־סֵ֛פֶר
דִּבְרֵ֥י
הַיָּמִ֖ים
לְמַלְכֵ֥י
יִשְׂרָאֵֽל:
(מלכים ב פרק יד פסוק כח)
וְיֶתֶר
דִּבְרֵי
יָרָבְעָם
וְכָל־אֲשֶׁר
עָשָׂה
וּגְבוּרָתוֹ
אֲשֶׁר־נִלְחָם
וַאֲשֶׁר
הֵשִׁיב
אֶת־דַּמֶּשֶׂק
וְאֶת־חֲמָת
לִיהוּדָה
בְּיִשְׂרָאֵל
הֲלֹא־הֵם
כְּתוּבִים
עַל־סֵפֶר
דִּבְרֵי
הַיָּמִים
לְמַלְכֵי
יִשְׂרָאֵל:
(מלכים ב פרק יד פסוק כח)
ויתר
דברי
ירבעם
וכל־אשר
עשה
וגבורתו
אשר־נלחם
ואשר
השיב
את־דמשק
ואת־חמת
ליהודה
בישראל
הלא־הם
כתובים
על־ספר
דברי
הימים
למלכי
ישראל:
(מלכים ב פרק יד פסוק כח)
ויתר
דברי
ירבעם
וכל־אשר
עשה
וגבורתו
אשר־נלחם
ואשר
השיב
את־דמשק
ואת־חמת
ליהודה
בישראל
הלא־הם
כתובים
על־ספר
דברי
הימים
למלכי
ישראל:
(מלכים ב פרק יד פסוק כח)
וּשׁאָר
פִּתגָמֵי
יָרָבעָם
וְכָל
דַּעֲבַד
וְגִבָּרוּתֵיהּ
דַּאֲגִיחַ
וּדאֲתֵיב
יָת
דַּמֶסֶק
וְיָת
חֲמָת
לִדבֵית
יְהוּדָה
בְּיִשׂרָאֵל
הֲלָא
אִנוּן
כְּתִיבִין
עַל
סְפַר
פִּתגָמֵי
יוֹמַיָא
לְמַלכֵי
יִשׂרָאֵל
:
ויתר
דברי
-
ד'
בטעמא
(תלישא
קטנה
ואזלא):
ראה
לעיל
,
טו.
ויתר
דברי
-
ד'
בטע';
ליהודה
בישראל
-
ל'.
ואשר
השיב
-
דמשק
וחמת
לארם
היו
,
אם
כן
איך
אמר
השיב?
נאמר
כי
דוד
המלך
נלחם
בארם
והכה
בהם
מכה
רבה
,
עד
שהיו
לו
עבדים
,
ושם
נציבים
בדמשק
,
וגם
בחמת
כן;
אע"פ
שלא
נראה
זה
בכתוב
כי
בחמת
שם
נציבים
,
נראה
כי
בחמת
היתה
המלחמה
(ראה
דה"א
יח
,
ג)
,
ואם
דמשק
לקח
(ראה
ש"ב
ח
,
ו)
,
כל
שכן
חמת;
ואומר
"ותהי
ארם
עבדים
לדוד"
(ראה
שם).
וזה
שאמר
ליהודה
-
כי
מלך
ישראל
לקחם
והשיבם
ליהודה
,
כי
להם
היה
המשפט
כיון
שדוד
לקחם.
ומה
שאמר
בישראל
-
רוצה
לומר:
אע"פ
שהוא
היה
מלך
ישראל
והשיבם
למלך
יהודה
,
לא
הקפיד
בזה
,
כיון
שהשיבם
בישראל.