תנ"ך - מי בכל־אלהי הארצות אשר־הצילו את־ארצם מידי כי־יציל ה' את־ירושלם מידי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מִ֚י בְּכָל־אֱלֹהֵ֣י הָאֲרָצ֔וֹת אֲשֶׁר־הִצִּ֥ילוּ אֶת־אַרְצָ֖ם מִיָּדִ֑י כִּֽי־יַצִּ֧יל יְהוָ֛ה אֶת־יְרוּשָׁלִַ֖ם מִיָּדִֽי: (מלכים ב פרק יח פסוק לה)

טקסט וניקוד:

מִי בְּכָל־אֱלֹהֵי הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר־הִצִּילוּ אֶת־אַרְצָם מִיָּדִי כִּי־יַצִּיל יְהוָה אֶת־יְרוּשָׁלִַם מִיָּדִי: (מלכים ב פרק יח פסוק לה)

טקסט בלבד:

מי בכל־אלהי הארצות אשר־הצילו את־ארצם מידי כי־יציל ה' את־ירושלם מידי: (מלכים ב פרק יח פסוק לה)

תיקון קוראים:

מי בכל־אלהי הארצות אשר־הצילו את־ארצם מידי כי־יציל יהוה את־ירושלם מידי: (מלכים ב פרק יח פסוק לה)
מַן בְּכָל דַּחלָת מְדִינָתָא דְּשֵׁיזִיבָא יָת אֲרַעהוֹן מִן יְדִי אֲרֵי יְשֵׁיזֵיב יְיָ יָת יְרוּשׁלֶם מִן יְדִי :

הנע ועוה - שמות מדינות , או שמות אלהים אחרים. ולדעת יונתן פירושו: הניעם ועוה אותם מארצם , שתרגם: "הלא טלטלינון ואגלינון". כי הצילו את שמרון מידי - בתמיה: וכי יי' אלהיכם שאתם בוטחים בו הציל שמרון מידי , שתחשבו שיציל את ירושלם מידי? וכן בישעיה (לו , יט) "וכי הצילו" בו"ו , שידמה עניין תמיה. ויש מפרשים: וכי הצילו העגלים את שמרון מידי?

חמת ארפד , ספרוים , הנע ועוה - הם שמות מדינות; ויעיד על זה מה שאמר אחר זה "ומלך לעיר ספרוים הנע ועוה" (מ"ב יט , יג). כי הצילו את שומרון מידי - הנה קצר בזה המאמר: בהתחלתו קצר הנשוא , ובסופו קצר הנושא; והרצון בו: איה אלהי חמת וארפד? האם הצילו חמת וארפד מידי? איה אלהי ספרוים הנע ועוה? האם הצילו אלו המדינות מידי? איה אלהי שומרון כי הצילו את שומרון מידי? והנה הקיש ודמה השם יתברך לאלו האלילים , אשר הם הבל ואין בם מועיל , ועל זה קרעו בגדיהם השומעים דבריו (להלן , לז) , מפני מה שחרף וגדף רבשקה השם יתברך.
ריכוז קישורים