תנ"ך - ויהי בלילה ההוא ויצא׀ מלאך ה' ויך במחנה אשור מאה שמונים וחמשה אלף וישכימו בבקר והנה כלם פגרים מתים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִי֘ בַּלַּ֣יְלָה הַהוּא֒ וַיֵּצֵ֣א׀ מַלְאַ֣ךְ יְהוָ֗ה וַיַּךְ֙ בְּמַחֲנֵ֣ה אַשּׁ֔וּר מֵאָ֛ה שְׁמוֹנִ֥ים וַחֲמִשָּׁ֖ה אָ֑לֶף וַיַּשְׁכִּ֣ימוּ בַבֹּ֔קֶר וְהִנֵּ֥ה כֻלָּ֖ם פְּגָרִ֥ים מֵתִֽים: (מלכים ב פרק יט פסוק לה)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיֵּצֵא׀ מַלְאַךְ יְהוָה וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר מֵאָה שְׁמוֹנִים וַחֲמִשָּׁה אָלֶף וַיַּשְׁכִּימוּ בַבֹּקֶר וְהִנֵּה כֻלָּם פְּגָרִים מֵתִים: (מלכים ב פרק יט פסוק לה)

טקסט בלבד:

ויהי בלילה ההוא ויצא׀ מלאך ה' ויך במחנה אשור מאה שמונים וחמשה אלף וישכימו בבקר והנה כלם פגרים מתים: (מלכים ב פרק יט פסוק לה)

תיקון קוראים:

ויהי בלילה ההוא ויצא׀ מלאך יהוה ויך במחנה אשור מאה שמונים וחמשה אלף וישכימו בבקר והנה כלם פגרים מתים: (מלכים ב פרק יט פסוק לה)
וַהֲוָה בְּלֵיליָא הַהוּא וּנפַק מַלאֲכָא דַייָ וּקטַל בְּמַשׁרִית אַתּוּרָאָה מְאָה וּתמָנַן וְחַמשָׁה אַלפִין וְאַקדִּימוּ בְצַפרָא וְהָא כֻלְהוֹן פְּגִירִין מָיְתִין :

שמונים - ו' מלא (בלישנא): ראה מ"א ו , א.

שמונים - ו' מל'.

ויהי בלילה ההוא - כששב סנחריב מעל כוש , ובא עד נוב שהיא סמוכה לירושלם. מאה ושמונים וחמש אלף - כולם ראשי גייסות (ראה סנה' צה , ב).

ויהי בלילה ההוא - כששב סנחריב מעל כוש , ובא לו עד נוב שהיא סמוכה לירושלם. מאה שמונים וחמשה אלף - כולם ראשי גייסות היו.

ויהי בלילה ההוא - היום שחזר מלך אשור לירושלם עם מחנהו ועם כל השבי , באותו הלילה יצא מלאך יי' והכה במחנה אשור. ורבותינו ז"ל אמרו (שמ"ר יח , ה) כי ליל פסח היה; ועוד אמרו (סע"ר כג) , כי לפני מפלתו שלסנחריב חלה חזקיהו , ויום שלישי לחליו היתה מפלתו שלסנחריב , ואותו הלילה אמרו שירה , שנאמר "השיר יהיה לכם כליל התקדש חג" (יש' ל , כט). ואמרו (שם): מאה ושמונים אלף שהכה במחנה אשור , כולם היו קשורי כתרים בראשיהם; וכדברי רבותינו ז"ל נראה בדברי הימים , שנאמר "ויכחד כל גבור חיל ונגיד ושר במחנה... אשור" (דה"ב לב , כא) , וכן מה שנאמר בישעיה (י , טז) "במשמניו רזון". ואמרו (סנה' צד , א) כי מַכָּתָם היתה שריפת נשמה וגוף קים , שנאמר "ותחת כבודו יקד יקוד" (יש' י , טז) - כלומר: תחת הלבוש שהם כבודו שלאדם - כשריפת בני אהרן , שנאמר "וישאום בכתנותם" (וי' י , ה).

ויהי בלילה ההוא - רוצה לומר: בליל היום ההוא שאמר בו ישעיה אלו הדברים. והנה אם כן אֲמָרָם אחר ששב סנחריב על ירושלם במצור , כמו שפירשנו (לעיל , ז). וישכימו בבקר והנה כלם פגרים מתים - רוצה לומר: רובם; וכזה רבים בדברי הנביאים. והנה הנשארים היו מעטים , כמו שזכר ישעיה בספרו (יש' , יט) , והנה פגרים מתים הם גופים מתים , כי הגוף החי יקרא גם כן 'פגר'.

והנה כולם פגרים מתים - לא היו כן הקמים.
ריכוז קישורים