תנ"ך - בימים ההם חלה חזקיהו למות ויבא אליו ישעיהו בן־אמוץ הנביא ויאמר אליו כה־אמר ה' צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם חָלָ֥ה חִזְקִיָּ֖הוּ לָמ֑וּת וַיָּבֹ֣א אֵ֠לָיו יְשַׁעְיָ֨הוּ בֶן־אָמ֜וֹץ הַנָּבִ֗יא וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו כֹּֽה־אָמַ֤ר יְהוָה֙ צַ֣ו לְבֵיתֶ֔ךָ כִּ֛י מֵ֥ת אַתָּ֖ה וְלֹ֥א תִֽחְיֶֽה: (מלכים ב פרק כ פסוק א)

טקסט וניקוד:

בַּיָּמִים הָהֵם חָלָה חִזְקִיָּהוּ לָמוּת וַיָּבֹא אֵלָיו יְשַׁעְיָהוּ בֶן־אָמוֹץ הַנָּבִיא וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֹּה־אָמַר יְהוָה צַו לְבֵיתֶךָ כִּי מֵת אַתָּה וְלֹא תִחְיֶה: (מלכים ב פרק כ פסוק א)

טקסט בלבד:

בימים ההם חלה חזקיהו למות ויבא אליו ישעיהו בן־אמוץ הנביא ויאמר אליו כה־אמר ה' צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה: (מלכים ב פרק כ פסוק א)

תיקון קוראים:

בימים ההם חלה חזקיהו למות ויבא אליו ישעיהו בן־אמוץ הנביא ויאמר אליו כה־אמר יהוה צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה: (מלכים ב פרק כ פסוק א)
בְּיוֹמַיָא הָאִנוּן מְרַע חִזקִיָה לִממָת וַאֲתָא לְוָתֵיהּ יְשַׁעיָה בַר אָמוֹץ נְבִיָיא וַאֲמַר לֵיהּ כִּדנָן אֲמַר יְיָ פַּקֵיד עַל אֱנָשׁ בֵּיתָך אֲרֵי מָאִית אַתּ וְלָא תֵיחֵי מִמַרעָך :

בימים ההם - שלשה ימים לפני מפלתו של סנחריב חלה חזקיהו (ראה סע"ר כג); ויום השלישי כשעלה בית יי' , הוא יום מפלת סנחריב , ויום טוב של פסח היה (ראה ירוש' פסחים ט , ג [לו , ד]). כי מת אתה - בעולם הזה. ולא תחיה - לעולם הבא , משום דלא נסבת אתתא וכו' כדאיתא בברכות (י , ב).

בימים ההם - שלשה ימים לפני מפלתו של סנחריב חלה חזקיהו , ויום שלישי כשעלה בית יי' - יום של מפלת סנחריב ויום טוב של פסח.

כי מת אתה ולא תחיה - לא תרפא מחולי זה , כי מתוך זה החולי תמות; וכן תרגם יונתן: "ולא תיחי ממרעך". ורבותינו ז"ל אמרו (ברכות י , א): מת אתה בעולם הזה , ולא תחיה לעולם הבא; מאי טעמא? דלא עסקת בפריה ורביה. ואמת הוא , כי בניו נולדו אחר חליו , שנאמר "בן שתים עשרה שנה מנשה במלכו" (מ"ב כא , א).

בימים ההם חלה חזקיה למות - אחשב כי אחר הספור הקודם היה זה; ולא תפלא ממה שאמר "ומכף מלך אשור אצילך" (להלן , ו) , כי כבר אפשר שאסרחדון היה מגזם שיבא אל ירושלם.

כי מת אתה ולא תחיה - רבים כן , וכבר זכרנום (ראה מ"ב ד , כט).
ריכוז קישורים