על
שפן
הסופר
-
כמו
'אל
שפן';
וכן
"וילך
אלקנה
על
ביתו"
(ש"א
ב
,
יא)
,
כמו
'אל
ביתו'.
ספר
התורה
מצאתי
בבית
יי'
-
דרשו
,
כי
אחז
שרף
את
התורה
,
והטמינו
מפניו
ספר
תורה
אחר
והטמינוהו
תחת
הנדבך
,
ועכשו
מצא
חלקיהו
ספר
התורה
הזה.
ורחוק
הוא;
שחזקיהו
שבא
אחריו
,
שרִבֵץ
תורה
בישראל
,
איך
לא
הוציאוֹ?
וכמה
ספרי
תורה
הניח
חזקיהו
במותו!
אלא
מנשה
מלך
זמן
רב
,
שהרי
מלך
חמשים
וחמש
שנה
,
ועשה
"הרע
בעיני
יי'
כתועבות
הגוים"
(מ"ב
כא
,
ב)
,
ובנה
מזבחות
לעבודה
זרה
בבית
יי';
והוא
השכיח
התורה
מישראל
ואין
פונה
אליה
,
כי
כולם
היו
פונים
אל
אלהים
אחרים
ואל
חקות
הגוים
,
ובחמשים
וחמש
שנה
נשתכחה
התורה.
ועכשו
כשצוה
יאשיהו
לחפש
בית
יי'
בכל
אשר
ימצא
שם
בדק
,
ולהביא
הכסף
המובא
בית
יי'
,
והיה
חלקיהו
מחפש
בהיכל
ובקדש
הקדשים
ובדביר
,
מצא
ספר
תורה
שהיה
מונח
במקומו
מצד
הארון.
וכן
הוא
אומר
בדברי
הימים
"וכהוציאם
את
הכסף
המובא
בית
יי'
מצא
חלקיה
הכהן
את
ספר
תורת
יי'"
(דה"ב
לד
,
יד).
ופְתָחוֹ
וקראוֹ
,
ונתנוֹ
אל
סופר
המלך
שיביאהו
אל
המלך
שיקרא
בו
,
ויראה
איך
שכחו
התורה
,
המונעת
בכל
המעשים
הרעים
שהיו
עושים
בישראל.
ואם
תאמר:
והרי
מנשה
עשה
תשובה
,
כמו
שכתוב
בדברי
הימים
,
כשהגלו
אותו
שרי
מלך
אשור
והוליכוהו
בבל
,
אמר
הנביא
"חלה
את
פני
יי'...
ויכנע
מאד...
ויתפלל
אליו
ויעתר
לו...
וישיבהו
ירושלם...
וידע
מנשה
כי
יי'
הוא
האלהים"
(דה"ב
לג
,
יב
-
יג);
ואומר
שהסיר
"את
אלהי
הנכר"
אשר
בירושלם
"ואת
הסמל
מבית
יי'"
,
"ויאמר
ליהודה
לעבוד
את
יי'"
(שם
,
טו
-
טז)
-
אם
כן
,
היאך
לא
החזיר
את
התורה
לישנה
,
ולא
קרא
בה?
ואיך
היה
אצל
חלקיה
ואצל
האחרים
חדוש
דברי
תורה?
אפשר
כי
הגלות
שגלה
מנשה
היה
בזקנתו
,
ואחר
שעשה
תשובה
לא
האריך
ימים
כל
כך;
אלא
שידע
ושמע
כי
עבודה
זרה
הוא
רע
בעיני
יי'
,
כמו
שהעידו
בו
הנביאים
בעודו
ברשעו
,
והעבודה
זרה
ביער
כשעשה
תשובה
,
ולא
נתן
אל
לבו
לחפש
ספרי
התורה.
ויאשיהו
היה
קטן
בימי
מנשה
,
בן
שש
שנים
,
ולא
למד
תורה
עדיין;
ואמון
אביו
היה
רשע
ואחז
בדרכי
אביו
הרעים
שגדל
בהם
,
ובשוב
מנשה
מרשעו
לא
הכין
הוא
את
לבבו
,
כמו
שכתוב
עליו
"ולא
נכנע
מלפני
יי'
כהכנע
מנשה
אביו"
(דה"ב
לג
,
כג);
ומפני
זה
היה
חדוש
אצלם
ספר
התורה.
אבל
למה
שמצאנו
בסדר
עולם
(סע"ר
כד)
ובדברי
רבותינו
ז"ל
(סנה'
קב
,
ב)
,
כי
בשנת
עשרים
ושתים
למנשה
גלה
ועשה
תשובה;
וסמכו
זה
למה
שכתוב
"ויעש
אשרה
כאשר
עשה
אחאב"
(מ"ב
כא
,
ג)
,
וכמה
מלך
אחאב?
עשרים
ושתים;
רצו
לומר
,
כי
מנשה
עשה
הרע
כאחאב
,
ואחאב
עשה
הרע
עשרים
ושתים
שנה
,
כל
ימי
מלכותו
,
ומנשה
עשה
הרע
גם
כן
עשרים
ושתים
שנה
,
הנה
שלשים
ושלוש
שנים
היה
מנשה
בתשובה.
והוא
רחוק;
ואיך
היה
זה
שעמד
שלשים
ושלוש
שנים
בתשובה
,
רוב
ימי
מלכותו
,
ולא
דרש
ספר
התורה?
זה
רחוק
מאד.
ויאמר
חלקיהו
הכהן
הגדול
על
שפן
הסופר
-
הנה
זכר
כי
הכהן
הגדול
היה
ראש
על
שפן
הסופר
בזה
המינוי
,
שהיו
עושים
אותו
שניהם;
ולזה
יחס
יאשיה
הפועַל
כלו
בהוצאת
הכסף
לכהן
הגדול
,
ולזה
אמר
"ויתם
את
הכסף"
(לעיל
,
ד)
,
אע"פ
ששניהם
היו
שם.