תנ"ך - ויאמר מדוע אתי את הלכתי הלכת אליו היום לא־חדש ולא שבת ותאמר שלום:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֗אמֶר מַ֠דּוּעַ אַ֣תְּי אַ֣תְּ הֹלֶ֤כֶתי הֹלֶ֤כֶת אֵלָיו֙ הַיּ֔וֹם לֹא־חֹ֖דֶשׁ וְלֹ֣א שַׁבָּ֑ת וַתֹּ֖אמֶר שָׁלֽוֹם: (מלכים ב פרק ד פסוק כג)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר מַדּוּעַ אַתְּי אַתְּ הֹלֶכֶתי הֹלֶכֶת אֵלָיו הַיּוֹם לֹא־חֹדֶשׁ וְלֹא שַׁבָּת וַתֹּאמֶר שָׁלוֹם: (מלכים ב פרק ד פסוק כג)

טקסט בלבד:

ויאמר מדוע אתי את הלכתי הלכת אליו היום לא־חדש ולא שבת ותאמר שלום: (מלכים ב פרק ד פסוק כג)

תיקון קוראים:

ויאמר מדוע אתי את הלכתי הלכת אליו היום לא־חדש ולא שבת ותאמר שלום: (מלכים ב פרק ד פסוק כג)
וַאֲמַר מָדֵין אַתּ אָזְלָא לְוָתֵיהּ יוֹמָא דֵין לָא יְרַח וְלָא שַׁבָּא וַאֲמַרַת שְׁלָם :

את דכתיב אתי - ז' (בלישנא): ראה מ"א יד , ב.

את דכת' אתי ז' ואתי אלית ולא ידעו כי אתי אתי הלכתי אליו את חבקת בן קומי ולכי אתי ואתי שדוד אכלת אדם אתי .

אתי - את קרי; הלכתי - הלכת ק'.

אתי - כתוב ביו"ד , וכן הולכתי כתוב ביו"ד; כמו שנמצאו יודי"ן נוספות , כמו "אהבתי לדוש" (הו' י , יט); "מלאתי משפט" (יש' א , כא); והקרי הולך אחר הרוב. לא חדש ולא שבת - למדו רבותינו ז"ל מזה (סוכה כז , ב) , כי חייב אדם להקביל פני רבו ברגל ובשבת , שנאמר: לא חדש ולא שבת , מכלל דבחדש ושבת יש לו ללכת אליו. ואדני אבי ז"ל פירש: לא עבר חודש ולא שבת שראית אותו , מה לך ללכת אליו עתה? ותאמר שלום - לא רצתה לגלות לאדם , עד שתראה הנביא.

היום לא חדש ולא שבת - ידמה שבימים האלו היו באים לפני הגדולים לשמוע דבריהם , והם יורו אותם את הדרך אשר ילכו בה ואת המעשה אשר יעשו.
ריכוז קישורים