תנ"ך - ותאמר אל־אישה הנה־נא ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא עבר עלינו תמיד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַתֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אִישָׁ֔הּ הִנֵּה־נָ֣א יָדַ֔עְתִּי כִּ֛י אִ֥ישׁ אֱלֹהִ֖ים קָד֣וֹשׁ ה֑וּא עֹבֵ֥ר עָלֵ֖ינוּ תָּמִֽיד: (מלכים ב פרק ד פסוק ט)

טקסט וניקוד:

וַתֹּאמֶר אֶל־אִישָׁהּ הִנֵּה־נָא יָדַעְתִּי כִּי אִישׁ אֱלֹהִים קָדוֹשׁ הוּא עֹבֵר עָלֵינוּ תָּמִיד: (מלכים ב פרק ד פסוק ט)

טקסט בלבד:

ותאמר אל־אישה הנה־נא ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא עבר עלינו תמיד: (מלכים ב פרק ד פסוק ט)

תיקון קוראים:

ותאמר אל־אישה הנה־נא ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא עבר עלינו תמיד: (מלכים ב פרק ד פסוק ט)
וַאֲמַרַת לְבַעלַהּ הָא כְעַן יָדַענָא אֲרֵי נְבִיָא דַייָ קַדִּישָׁא הוּא מִתפְּנֵי לְוָתַנָא תְּדִירָא :

איש אלהים - ו': ראה מ"א יג , א.

איש אלהים ו' ויבא איש אלהים אל עלי הנה נא איש (להי') [אלהי'] והנה איש אלהים ויענה אליהו וידבר ותאמר האשה ותאמר אל אישה .

איש אלהים - ו'.

הנה נא ידעתי - שלא ראתה זבוב על שולחנו וקרי על סדינו (ראה ברכות י , ב).

הנה נא ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא עבר עלינו תמיד - זהו פתרונו: הנה נא ידעתי שאיש אלהים הקדוש , שהוא עובר עלינו תמיד. דבר זה ברי לי: שלאחר שהנהיג עצמו לסור אלינו מדי עברו , אינו עובר מכאן ודר במקום אחר; והאיש נוהג עצמו בקדושה , לפי שדבר יי' אתו תמיד , ואם היום ומחר בא ליכאן , וימצא אותנו טמאים , נמצא עובר מעלינו ודר במקום אחר; שאין לך איש ואשתו שלא יטמאו לפעמים , מקרה טומאה או בשכבת זרע או תזוב זוב דמה; נעשה נא לנו דבר , שבכל עת שהוא בא לכאן , שלא יצטרך לעבור מעלינו מפני הטומאה; הדא הוא דכתיב "נעשה נא עלית קיר קטנה" וגו' "והיה בבאו אלינו יסור שמה" (להלן , י).

הנה נא ידעתי - כי ידוע היה אלישע בישראל , כי איש אלהים קדוש הוא. ואע"פ שאמרה נא , אינה אומרת כי עתה ידעה ולא קודם זה , אלא מלת נא רוצה לומר: עתה צריך לנו לעשות לו דבר; כיון שהוא רגיל אצלינו , ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא , וצריך שנעשה לו כבוד ונייחד לו מקום בביתנו. וכמוהו "הנה נא העיר הזאת קרובה" (בר' יט , כ) , אינו אומר כי עתה היתה קרובה ולא קודם זה , אלא: עתה צריך אני להמלט בה , כיון שהיא קרובה. ורבותינו ז"ל דקדקו מלת נא , רוצה לומר , שעתה ידעה כי קדוש הוא , ולא קודם זה , ואמרו (ברכות י , ב): מנא ידעה? שלא ראתה לו קרי במיטתו ולא זבוב בשולחנו.

ושם אשה גדולה - רוצה לומר: אשה חשובה ונכבדת. ותחזק בו לאכל לחם - אחשב , שהשתדלה בכל עוז שיאכל לחם אז בביתה , ושיבא שם בכל עת שיהיה בעיר שונם. ואחשוב , שלא נתפרסם לה עדיין מעלת אלישע , אך היה דרכה להביא לביתה מה שתוכל מהאורחים הבאים בעיר; וזה , כי זה היה בתחלת ענין אלישע , לפי מה שיראה מהזמן , שהיה זה קודם מה שאמר אלישע "מחר סאה סלת בשקל וסאתים שעורים בשקל בשער שומרון" (מ"ב ז , א); וזה שכבר בנתה העליה אחר זה , ולקץ שנה מעת בא שם אלישע ילדה בן , וגדל הבן ההוא עד שכבר יצא אל הקוצרים ואמר לאביו "ראשי ראשי" (להלן , יט) , ואחר זה אמר לה שתצא לגור באשר תגור , "כי קרא יי' לרעב וגם בא אל הארץ שבע שנים" (מ"ב ח , א) , ואחר שבע שנים סר הרעב; וכשתחקור בזה , תמצא שזה היה אצל תחלת צמיחת נבואת אלישע , ולזה אינו מן הפלא אם לא היה מפורסם לה שיהיה נביא. ויתכן שחקרה מעניניו כשראתה עָבְרוֹ אצלה תמיד , מפני ראותה כל מנהגיו בתכלית מהשלימות , ואז נתבאר לה שהוא איש אלהים קדוש.
ריכוז קישורים