תנ"ך - ויאמר
חי־ה'
אשר־עמדתי
לפניו
אם־אקח
ויפצר־בו
לקחת
וימאן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֕אמֶר
חַי־יְהוָ֛ה
אֲשֶׁר־עָמַ֥דְתִּי
לְפָנָ֖יו
אִם־אֶקָּ֑ח
וַיִּפְצַר־בּ֥וֹ
לָקַ֖חַת
וַיְמָאֵֽן:
(מלכים ב פרק ה פסוק טז)
וַיֹּאמֶר
חַי־יְהוָה
אֲשֶׁר־עָמַדְתִּי
לְפָנָיו
אִם־אֶקָּח
וַיִּפְצַר־בּוֹ
לָקַחַת
וַיְמָאֵן:
(מלכים ב פרק ה פסוק טז)
ויאמר
חי־ה'
אשר־עמדתי
לפניו
אם־אקח
ויפצר־בו
לקחת
וימאן:
(מלכים ב פרק ה פסוק טז)
ויאמר
חי־יהוה
אשר־עמדתי
לפניו
אם־אקח
ויפצר־בו
לקחת
וימאן:
(מלכים ב פרק ה פסוק טז)
וַאֲמַר
קַיָים
הוּא
יְיָ
דִּמשַׁמֵישׁנָא
קֳדָמוֹהִי
אִם
אֲקַבֵּיל
וְאַתקֵיף
בֵּיהּ
לְקַבָּלָא
וְלָא
אֲבָא
:
ויפצר
-
ד':
בר'
יט
,
ג;
לג
,
יא;
שו'
יט
,
ז;
מ"ב
ה
,
טז.
אם
-
אקח
-
ל';
ויפצר
-
ד'.
אם
אקח
-
שדמי
עבודה
זרה
מעורבין
בו
(ראה
תנח'
מצורע
א).
אשר
עמדתי
לפניו
-
שאני
רגיל
לעמוד
ולהתפלל
לפניו
ולעבדו
בלבי;
ושבועה
זו
למד
מרבו
אליהו
(ראה
מ"א
יח
,
טו).
ויש
מפרשים
אשר
עמדתי
לפניו
על
אליהו
,
כלומר:
חי
יי'
,
וחי
אליהו
אשר
עמדתי
לפניו.
אם
אקח
וגו'
-
דע
שהנביאים
פעמים
לוקחים
ופעמים
לא
,
והכל
לסבות
ידועות
אצלם;
ובאור
זה
הכלל
'אוצר
יי''
יבא.