תנ"ך - לדבר
הזה
יסלח
ה'
לעבדך
בבוא
אדני
בית־רמון
להשתחות
שמה
והוא׀
נשען
על־ידי
והשתחויתי
בית
רמן
בהשתחויתי
בית
רמן
יסלח־נא
ה'
לעבדך
בדבר
הזה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לַדָּבָ֣ר
הַזֶּ֔ה
יִסְלַ֥ח
יְהוָ֖ה
לְעַבְדֶּ֑ךָ
בְּב֣וֹא
אֲדֹנִ֣י
בֵית־רִמּוֹן֩
לְהִשְׁתַּחֲוֺ֨ת
שָׁ֜מָּה
וְה֣וּא׀
נִשְׁעָ֣ן
עַל־יָדִ֗י
וְהִֽשְׁתַּחֲוֵ֙יתִי֙
בֵּ֣ית
רִמֹּ֔ן
בְּהִשְׁתַּחֲוָיָ֙תִי֙
בֵּ֣ית
רִמֹּ֔ן
יִסְלַח־נא
יְהוָ֥ה
לְעַבְדְּךָ֖
בַּדָּבָ֥ר
הַזֶּֽה:
(מלכים ב פרק ה פסוק יח)
לַדָּבָר
הַזֶּה
יִסְלַח
יְהוָה
לְעַבְדֶּךָ
בְּבוֹא
אֲדֹנִי
בֵית־רִמּוֹן
לְהִשְׁתַּחֲוֺת
שָׁמָּה
וְהוּא׀
נִשְׁעָן
עַל־יָדִי
וְהִשְׁתַּחֲוֵיתִי
בֵּית
רִמֹּן
בְּהִשְׁתַּחֲוָיָתִי
בֵּית
רִמֹּן
יִסְלַח־נא
יְהוָה
לְעַבְדְּךָ
בַּדָּבָר
הַזֶּה:
(מלכים ב פרק ה פסוק יח)
לדבר
הזה
יסלח
ה'
לעבדך
בבוא
אדני
בית־רמון
להשתחות
שמה
והוא׀
נשען
על־ידי
והשתחויתי
בית
רמן
בהשתחויתי
בית
רמן
יסלח־נא
ה'
לעבדך
בדבר
הזה:
(מלכים ב פרק ה פסוק יח)
לדבר
הזה
יסלח
יהוה
לעבדך
בבוא
אדני
בית־רמון
להשתחות
שמה
והוא׀
נשען
על־ידי
והשתחויתי
בית
רמן
בהשתחויתי
בית
רמן
יסלח־נא
יהוה
לעבדך
בדבר
הזה:
(מלכים ב פרק ה פסוק יח)
לְפִתגָמָא
הָדֵין
יִשׁבּוֹק
יְיָ
לְעַבדָּך
בְּמֵיעַל
רִבּוֹנִי
לְבֵית
רִמוֹן
לְמִסגַּד
תַּמָן
וְהוּא
סְמִיך
עַל
יְדִי
וְאַסגּוֹד
בְּבֵית
רִמוֹן
בְּמִסגְּדִי
בְּבֵית
רִמוֹן
יִשׁבּוֹק
יְיָ
לְעַבדָּך
בְּפִתגָמָא
הָדֵין
:
בבוא
-
ט'
מלא
(בלישנא):
בר'
מב
,
טו;
דב'
לא
,
יא;
מ"ב
ה
,
יח;
יב
,
י;
יח'
מו
,
ח
,
ט;
תה'
נא
,
ב;
נב
,
ב;
מש'
יח
,
ג.
רמן
-
ט'
חסר:
ראה
מ"א
טו
,
יח.
בדבר
הזה
-
ח':
ראה
מ"א
יג
,
לד.
בבוא
-
ט'
מל';
בהשתחויתי
-
ל';
נא
-
נא
כתב'
ולא
קרי';
בדבר
הזה
-
ח'.
בית
רימון
-
שם
עבודה
זרה.
והשתחויתי
-
על
כרחי
,
כששוחה
אדוני
והוא
נשען
עלי
(ראה
סנה'
עד
,
ב
-
עה
,
א).
בית
רמון
-
שם
עבודה
זרה.
והשתחויתי
-
על
כורחי
,
כששוחה
אדוני
והוא
נשען
עלי.
בהשתחויתי
-
מלעיל
,
בשני
פשטין.
והוא
שם
,
יאמר
ממנו
'השתחויה';
ובמשנה
(שקלים
ו
,
א):
שלש
עשרה
השתחויות
היו
במקדש.
יסלח
יי'
לעבדך
-
נא
כתוב
,
ולא
קרי;
והכתוב
רוצה
לומר:
מעתה
יסלח
יי'
לעבדך;
כלומר:
שאל
מאת
האל
שיסלח
לו.
ולא
יותן
נא
לעבדך
צמד
פרדים
אדמה
רוצה
לומר:
נניח
זה
,
אחר
שאין
רצונך
לקחת
גמול
על
זה
שעשית
לי
מן
הטוב
,
אך
אשאל
ממך
שתתן
לי
דרך
,
אוכל
לעבוד
השם
יתברך
שעשה
לי
זאת
הטובה.
ולזה
שאל
מאלישע
,
שיותן
לו
מביתו
מה
שיוכלו
לשאת
שני
פרדים
מאדמה
לבנות
בה
מזבח
ליי'
יתברך
,
כי
לא
יעבוד
עוד
אלהים
אחרים
,
כי
השם
יתברך
לבדו.
ובקש
מאלישע
שיתפלל
לשם
יתברך
שיסלח
לו
לדבר
הזה
-
והוא
השתחויתו
בית
רמון
-
אשר
הוא
מוכרח
בה
,
מפני
היות
אדוניו
נשען
על
ידו
בבאו
להשתחוות
בית
רמון.
לדבר
הזה
-
רמז
לבא
אחריו.