תנ"ך - עודנו
מדבר
עמם
והנה
המלאך
ירד
אליו
ויאמר
הנה־זאת
הרעה
מאת
ה'
מה־אוחיל
לה'
עוד:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עוֹדֶ֙נּוּ֙
מְדַבֵּ֣ר
עִמָּ֔ם
וְהִנֵּ֥ה
הַמַּלְאָ֖ךְ
יֹרֵ֣ד
אֵלָ֑יו
וַיֹּ֗אמֶר
הִנֵּה־זֹ֤את
הָרָעָה֙
מֵאֵ֣ת
יְהוָ֔ה
מָה־אוֹחִ֥יל
לַיהוָ֖ה
עֽוֹד:
פ
(מלכים ב פרק ו פסוק לג)
עוֹדֶנּוּ
מְדַבֵּר
עִמָּם
וְהִנֵּה
הַמַּלְאָךְ
יֹרֵד
אֵלָיו
וַיֹּאמֶר
הִנֵּה־זֹאת
הָרָעָה
מֵאֵת
יְהוָה
מָה־אוֹחִיל
לַיהוָה
עוֹד:
פ
(מלכים ב פרק ו פסוק לג)
עודנו
מדבר
עמם
והנה
המלאך
ירד
אליו
ויאמר
הנה־זאת
הרעה
מאת
ה'
מה־אוחיל
לה'
עוד:
פ
(מלכים ב פרק ו פסוק לג)
עודנו
מדבר
עמם
והנה
המלאך
ירד
אליו
ויאמר
הנה־זאת
הרעה
מאת
יהוה
מה־אוחיל
ליהוה
עוד:
פ
(מלכים ב פרק ו פסוק לג)
עַד
דְּהוּא
מְמַלֵיל
עִמְהוֹן
וְהָא
אִזגַּדָּא
נָחֵית
לְוָתֵיהּ
וַאֲמַר
הָא
דָא
בִשׁתָּא
מִן
קֳדָם
יְיָ
מָא
אֲצַלֵי
קֳדָם
יְיָ
עוֹד
:
אוחיל
-
ג'
ומלא:
מ"ב
ו
,
לג;
איכה
ג
,
כא
,
כד.
אוחיל
ג'
ומל'
מה
אוחיל
ליי'
עוד
זאת
אשיב
אל
לבי
חלקי
יי'
אמרה
.
ויאמר
-
המלך.
הנה
זאת
הרעה
מאת
יי'
-
זו
מן
הקללות
שקילל
על
ידי
משה
"ואכלת
פרי
בטנך
במצור
ובמצוק"
וגו'
(דב'
כח
,
נג).
מה
אוחיל
ליי'
עוד
להושיע
,
הלא
לא
יועיל?
ויאמר
-
המלך:
והנה
זאת
הרעה
מאת
יי'
,
מה
אוחיל
ליי'
עוד;
אלא
הריני
הורג
את
זה
,
שיכול
להושיע
על
ידי
תפילה
ואינו
מבקש
רחמים.
ויאמר
-
המלך
הבא
אחרי
המלאך
אמר:
הנה
זאת
הרעה
מאת
יי'
,
שקרא
לרעב
עד
שאוכלות
הנשים
בשר
בניהם.
מה
אוחיל
ליי'
עוד
-
כלומר:
מה
אקוה
לו
,
מה
יועילני
אחרי
זאת
הרעה
מאת
יי'.
ויונתן
תרגם:
"מה
אצלי"
,
תרגם
אוחיל
כמו
'אחלה'.
והנה
המלאך
יורד
אליו
ויאמר
הנה
זאת
הרעה
מאת
יי'
מה
אוחיל
ליי'
עוד
-
ידמה
שהמלאך
היורד
אליו
אמר
לאלישע
כי
הוא
בא
להרגו
על
דבר
הרעב
במצות
המלך
,
ואמר
לו
אלישע
כי
לא
זו
הדרך
להמלט
מהרעב
,
אך
שיתפללו
לשם
יתברך;
וענה
המלאך
,
כי
אחר
שזאת
הרעה
מאת
יי'
,
לשוא
יתפלל
אליו
עוד
-
וחשב
כי
התפלה
לבד
תועיל
להציל
מהרע
שיעשה
אחר
,
לא
מהרע
שיעשהו
השם
יתברך
בעצמו
-
ולזה
ענה
אלישע
,
כי
השם
יתברך
יצילם
מהרע
ההוא
,
עד
שכעת
מחר
ישוב
בשער
שומרון
סאה
סלת
בשקל
וסאתים
שעורים
בשקל.
ואיפשר
שיהיה
הרצון
בזה
,
שכבר
אמר
המלאך
שבא
להמית
אלישע
,
כמו
מתחרט
על
שבא
להרגו.
הנה
זאת
הרעה
באה
לנו
מאת
יי'
על
חטאינו
,
מה
אחטא
עוד
ואקנה
לעצמי
חיל
וצרה
על
הצרה
הזאת
בעבור
השם
יתברך
שיכעס
עלי;
והוא
מענין
"מעי
מעי
אוחילה"
(יר'
ד
,
יט).
והנה
המלאך
יורד
אליו
-
בזה
קצור
נכון
,
והטעם:
והנה
המלך
אחריו
בסמוך
,
כי
ויאמר
-
רמז
למלך;
והעד:
מה
שכתב
אחרי
זה
"ברדת
המלך
אליו"
וגו'
(מ"ב
ז
,
יז);
"ויען
השליש"
וגו'
(שם
,
יט);
וגם
כתב
עוד
"ויהי
כדבר
איש
האלהים
אל
המלך"
וגו'
(שם
,
יח).