תנ"ך - ויאמר איש־האלהים אנה נפל ויראהו את־המקום ויקצב־עץ וישלך־שמה ויצף הברזל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֥אמֶר אִישׁ־הָאֱלֹהִ֖ים אָ֣נָה נָפָ֑ל וַיַּרְאֵ֙הוּ֙ אֶת־הַמָּק֔וֹם וַיִּקְצָב־עֵץ֙ וַיַּשְׁלֶךְ־שָׁ֔מָּה וַיָּ֖צֶף הַבַּרְזֶֽל: (מלכים ב פרק ו פסוק ו)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר אִישׁ־הָאֱלֹהִים אָנָה נָפָל וַיַּרְאֵהוּ אֶת־הַמָּקוֹם וַיִּקְצָב־עֵץ וַיַּשְׁלֶךְ־שָׁמָּה וַיָּצֶף הַבַּרְזֶל: (מלכים ב פרק ו פסוק ו)

טקסט בלבד:

ויאמר איש־האלהים אנה נפל ויראהו את־המקום ויקצב־עץ וישלך־שמה ויצף הברזל: (מלכים ב פרק ו פסוק ו)

תיקון קוראים:

ויאמר איש־האלהים אנה נפל ויראהו את־המקום ויקצב־עץ וישלך־שמה ויצף הברזל: (מלכים ב פרק ו פסוק ו)
וַאֲמַר נְבִיָא דַייָ אָן נְפַל וְאַחזְיֵיהּ יָת אַתרָא וְקָץ אָעָא וּרמָא לְתַמָן וּקפָא בַּרזְלָא :

ויראהו - ב' בפתח: דב' לד , א; מ"ב ו , ו.

ויראהו ב' ויראהו יי' את כל הארץ ויראהו את המקום .

ויראהו - ב'; ויקצב - ל'; ויצף - ל'.

ויצף - צף על המים.

ויקצב עץ - למה לא השליך שם העץ שהיה יד הברזל מתחלה? למה הוצרך לקצוב עץ? ונראה כי הניסים בדבר חדש יעשו , וכן "צלוחית חדשה" (מ"ב ב , כ). וקצב עץ להיותו יד הברזל שנפל , ונכנס העץ בעין הברזל שנכנס בו היד , וצף הברזל עם ידו. לפיכך אמר ויקצב , שפירושו: כריתת העץ במידה שצריך; כמו "מדה אחת וקצב אחד" (מ"א ז , לז). ויצף פועל עומד; "אשר הציף את מי ים סוף" (דב' יא , ד) - פועל יוצא; ויש לומר: ויצף - פועל יוצא , כלומר: הנביא הציפו.

ויקצב עץ וישלך שמה ויצף הברזל - רוצה לומר , שכבר חתך עץ ותקנו במדה שיוכל להכנס בנקב הברזל , ויהיה לו כמו יד; והנה היה המופת הזה , שכאשר השליכו שמה נכנס בנקב הברזל , ונתקיים בו הברזל. ולפי שכבר הושרש בדבר המופתים - מצד העיון ומצד דברי רבותינו ז"ל , כמו שביארנו בששי מ'ספר מלחמות יי'' - שלא יתחדש בהם דבר חדש , כאלו תאמר: עלית הברזל במים למעלה והוא ברזל , או רדת העץ למטה במים , והוא עץ בלתי ראוי שיצלול במים , הנה יהיה הרצון באומרו וישלך שמה , שכבר השליך שם העץ בכח , כדי שירד מפני זאת התנועה ההכרחית. והנה היה העץ בשיעור שהיה יכול לנצח קלותו כבדות הברזל ויציפהו עמו על המים , ולזה הוצרך שיהיה העץ גדול , ולא הספיק לו גודל יד הברזל להשליכו שם , וחתך מפני זה עץ גדול. אך המופת היה כמו שזכרנו , היותו נכנס בנקב הברזל בהשליכו אותו במים.

ויקצב עץ - כמו "ויורהו יי' עץ" (שמ' טו , כה); וכבר העירונו על זה (מ"ב ב , כ).
ריכוז קישורים