תנ"ך - והיה
צדק
אזור
מתניו
והאמונה
אזור
חלציו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהָ֥יָה
צֶ֖דֶק
אֵז֣וֹר
מָתְנָ֑יו
וְהָאֱמוּנָ֖ה
אֵז֥וֹר
חֲלָצָֽיו:
(ישעיהו פרק יא פסוק ה)
וְהָיָה
צֶדֶק
אֵזוֹר
מָתְנָיו
וְהָאֱמוּנָה
אֵזוֹר
חֲלָצָיו:
(ישעיהו פרק יא פסוק ה)
והיה
צדק
אזור
מתניו
והאמונה
אזור
חלציו:
(ישעיהו פרק יא פסוק ה)
והיה
צדק
אזור
מתניו
והאמונה
אזור
חלציו:
(ישעיהו פרק יא פסוק ה)
וִיהוֹן
צַדִּיקַיָא
סְחוֹר
סְחוֹר
לֵיהּ
וְעָבְדֵי
הֵימָנוּתָא
מְקָרְבִין
לֵיהּ
:
והיה
צדק
אזור
מתניו
-
"ויהון
צדיקיא
סחור
סחור
ליה"
(ת"י)
-
דבקים
בו
כאזור.
והיה
צדק
אזור
מתניו
-
יהיו
אנשי
הצדק
דביקים
אליו
,
ואנשי
אמונה
נלוים
עליו
,
ותרב
שלום
בארץ
,
שהזאב
יגור
עם
כבש
ונמר
עם
גדי
ירבץ
ועגל
וכפיר
ומריא
יחדיו
,
ונער
קטן
יהא
נוהג
בם.
והיה
-
והנה
הצדק
לא
יסור
ממנו
כל
ימיו
בכל
מעשיו.
והיה
הצדק
והאמונה
שיעשה
אזור
מתניו
וחלציו
,
להתגבר
ולהתחזק
בם
כנגד
כל
אויביו.
וכל
אזור
-
של
חוזק
ותגבורת
,
כמו
"ויאסר
אזור
במתניהם"
(איוב
יב
,
יח);
"אאזרך
ולא
ידעתני"
(יש'
מה
,
ה).
והיה
צדק
-
הצדק
והאמונה
שיחזיק
בהם
,
יהיה
לו
חוזק
שלא
ימעדו
מתניו;
והפסוק
כפול
במלות
שונות.
ויונתן
תרגם:
"ויהון
צדיקיא
סחור
סחור
ליה".
אזור
-
כטעם
"כאשר
ידבק
האזור"
וגו'
(יר'
יג
,
יא).
והנה
המתנים
הם
קודמים
בסדר
בגוף
האדם
מן
החלצים
,
כשנתחיל
מן
הראש
,
בשהוא
הראוי;
וכן
ראוי
שיהיה
הצדק
קודם
בסדר
הלימוד
לאמונה
בדעות
השכליות;
וגם
כן
החלצים
הוא
המקום
השפל
ששם
אזור
החרב
,
כטעם
"ואשר
חרב
גאותך"
(דב'
לג
,
כט).
וכל
אלה
ענינים
דקים
,
והכל
'אוצר
יי''
יבא.