תנ"ך - והיה כצבי מדח וכצאן ואין מקבץ איש אל־עמו יפנו ואיש אל־ארצו ינוסו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיָה֙ כִּצְבִ֣י מֻדָּ֔ח וּכְצֹ֖אן וְאֵ֣ין מְקַבֵּ֑ץ אִ֤ישׁ אֶל־עַמּוֹ֙ יִפְנ֔וּ וְאִ֥ישׁ אֶל־אַרְצ֖וֹ יָנֽוּסוּ: (ישעיהו פרק יג פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה כִּצְבִי מֻדָּח וּכְצֹאן וְאֵין מְקַבֵּץ אִישׁ אֶל־עַמּוֹ יִפְנוּ וְאִישׁ אֶל־אַרְצוֹ יָנוּסוּ: (ישעיהו פרק יג פסוק יד)

טקסט בלבד:

והיה כצבי מדח וכצאן ואין מקבץ איש אל־עמו יפנו ואיש אל־ארצו ינוסו: (ישעיהו פרק יג פסוק יד)

תיקון קוראים:

והיה כצבי מדח וכצאן ואין מקבץ איש אל־עמו יפנו ואיש אל־ארצו ינוסו: (ישעיהו פרק יג פסוק יד)
וִיהֵי כִּצבִי מַפרִיד וּכעָן וְלֵית דִּמכַנֵישׁ גְּבַר לְעַמֵיהּ יִתפְּנוֹן וּגבַר לְאַרעֵיהּ יִערְקוּן :

כצבי - ב': יש' יג , יד; מש' ו , ה. ואיש אל - ארצו - ב': מ"א כב , לו; יש' יג , יד. ינוסו - ב' מלא: דב' כח , ז; יש' יג , יד.

כצבי - ב'; מדח - ל'; וכצאן - ל'; ואיש אל - ארצו - ב'; ינוסו - ב' מל'.

והיה יושב בבל כצבי מודח ממקומו.

והיה כצבי מודח - כל הנאסף מעם אחר אל מלך בבל , ביום מפולת בבל איש אל עמו יפנו ואיש אל ארצו ינוסו.

והיה המון כשדים כצבי שידיחו אותו הרודפים; והוא 'פעוּל' מהבניין הכבד הנוסף , על משקל "מוקטר מוגש" (מל' א , יא); "מוצב ארצה" (בר' כח , יב).

והיה כצבי מדח העם הבא לעזור לבבל , ויברחו וינוסו להם לארצם ולעמם.

והיה העם הנכרי אשר בבבל בבוא הרעה כצבי מודח - שידיחוהו וירדפו אחריו ללכדו , שהוא רץ בכל כוחו; כן כל אשר בבבל מעם אחר , יצאו בחפזון מתוכה , איש אל עמו יפנו ואיש אל ארצו ינוסו.

והיה - עַם בבל. איש אל עמו וכן ארצו - הטעם: בגלילות אשור רחוקים מעט מבבל , כי שם החל הנגף , והיא נפלה תחלה.
ריכוז קישורים