תנ"ך - הנני מעיר עליהם את־מדי אשר־כסף לא יחשבו וזהב לא יחפצו־בו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הִנְנִ֛י מֵעִ֥יר עֲלֵיהֶ֖ם אֶת־מָדָ֑י אֲשֶׁר־כֶּ֙סֶף֙ לֹ֣א יַחְשֹׁ֔בוּ וְזָהָ֖ב לֹ֥א יַחְפְּצוּ־בֽוֹ: (ישעיהו פרק יג פסוק יז)

טקסט וניקוד:

הִנְנִי מֵעִיר עֲלֵיהֶם אֶת־מָדָי אֲשֶׁר־כֶּסֶף לֹא יַחְשֹׁבוּ וְזָהָב לֹא יַחְפְּצוּ־בוֹ: (ישעיהו פרק יג פסוק יז)

טקסט בלבד:

הנני מעיר עליהם את־מדי אשר־כסף לא יחשבו וזהב לא יחפצו־בו: (ישעיהו פרק יג פסוק יז)

תיקון קוראים:

הנני מעיר עליהם את־מדי אשר־כסף לא יחשבו וזהב לא יחפצו־בו: (ישעיהו פרק יג פסוק יז)
הָאֲנָא מֵיתֵי עֲלֵיהוֹן יָת מָדָאֵי דִּבכַספָּא לָא מִטַפסִין וְדַהבָּא לָא מִתרְעַן בֵּיהּ :

הנני מעיר עליהם את מדי - דריוש המדי הרג את בלשצר; וכן הוא אומר "ביה בליליא קטיל בלשצר" (דנ' ה , ל); "ודריוש מדאה קביל מלכותא" (דנ' ו , א). וזהב לא יחפצו - אין חוששין כי אם להרוג ולהנקם על כל הרעה אשר עשו מלכי בבל לכל האומות.

הנני - הזכיר מדי , כי הם יותר אכזרים. לא יחשובו למאומה , רק יהרגו.

הנני מעיר - אעיר רוחם לבוא אל בבל , להלחם עליה. וזכר מדי , כי דריוש המדי הוא שכבש בבל , ובמותו מלך עליה כורש הפרסי. וזה העם לא יחשבו שום כסף וזהב לפדיון אנשי בבל , אלא יהרגו אותם ולא יהיה להם פדיון; כמו שאמר למעלה "אוקיר אנוש מפז" (לעיל , יא).

הנני מעיר עליהם את מדי - ואין צריך לזכר פרס , כי הכל תחת סוג אחד. והנה דבר מאד בדברים סתומים , ועתה יפרש מי הוא זה המשחית בבל , ובפרט באר פסוק שהיה יותר סתום , והוא "אוקיר אנוש מפז" וגו' (לעיל , יב) , במה שאמר: אשר כסף לא יחשובו וגו'; וכן פרש בפרט "ועולליהם ירוטשו" וגו' (לעיל , טז) , כאמרו: וקשתות נערים תרטשנה. והנה הנושא בזאת הגזרה הוא וקשתות , ולכן יש בו 'טרחא' , וזה כאלו אמר: והקשתות תרטשנה הנערים; כלומר: הקשתות מבני מדי.
ריכוז קישורים