תנ"ך - וקמתי עליהם נאם ה' צבאות והכרתי לבבל שם ושאר ונין ונכד נאם־ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְקַמְתִּ֣י עֲלֵיהֶ֔ם נְאֻ֖ם יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת וְהִכְרַתִּ֨י לְבָבֶ֜ל שֵׁ֥ם וּשְׁאָ֛ר וְנִ֥ין וָנֶ֖כֶד נְאֻם־יְהוָֽה: (ישעיהו פרק יד פסוק כב)

טקסט וניקוד:

וְקַמְתִּי עֲלֵיהֶם נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת וְהִכְרַתִּי לְבָבֶל שֵׁם וּשְׁאָר וְנִין וָנֶכֶד נְאֻם־יְהוָה: (ישעיהו פרק יד פסוק כב)

טקסט בלבד:

וקמתי עליהם נאם ה' צבאות והכרתי לבבל שם ושאר ונין ונכד נאם־ה': (ישעיהו פרק יד פסוק כב)

תיקון קוראים:

וקמתי עליהם נאם יהוה צבאות והכרתי לבבל שם ושאר ונין ונכד נאם־יהוה: (ישעיהו פרק יד פסוק כב)
וְאֶתגְּלֵי לְאִתפְּרָעָא מִנְהוֹן אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת וַאֲשֵׁיצֵי לְבָבֶל שׁוֹם וּשׁאָר וּבַר וּבַר בַּר אֲמַר יְיָ :

נאם יי' צבאות - כ"ו: יש' יד , כב , כג; יז , ג; כב , כה; יר' ח , ג; כה , כט; ל , ח; מט , כו; נח' ב , יד; ג , ה; צפ' ב , ט; חגי א , ט; ב , ד , ח , ט , כג (פעמיים); זכ' א , ג , טז; ג , ט , י; ה , ד; ח , ו , יא; יג , ב , ז.

נאם יי' צבאות - כ"ו; ונכד - ל'.

ושאר - שארית. נין - בן המולך במלכות אביו. ונכד - בן הבן. נין - זה בלשצר. ונכד - זו ושתי (ראה מגילה י , ב).]

וקמתי עליהם... והכרתי לבבל שם ושאר ונין ונכד. שם - זה מטבע. ושאר - זה בלשצר. ונכד - זו ושתי.

וקמתי. שם - הוא העצם. ושאר - כמו "שאר בשרו" (וי' יח , ו) , והוא האב; ונין - בן; ונכד - בן הבן.

שם ושאר - ליורשה. ומי ירשנה? קיפוד ואגמי מים תהיה , כמהפכת סדום ועמרה. השמד - שלא להשאיר כלום.

וקמתי עליהם - כלומר: אתעורר עליהם להכריתם. לבבל - פירוש: למלך בבל , ואמר לבבל , כי בהכרת זרעו שלמלך נכרתה ונחרבה בבל. או פירוש לבבל: ליושבי בבל , כי כולם ימותו , אבות ובנים יחדיו. שם ושאר - הכרית השם , שלא ישאר לו דבר שיזכר שמו עליו. ושאר - קרוב , כמו "איש אל כל שאר בשרו" (וי' יח , ו). נין - הוא הבן. ונכד - בן הבן; וכן תרגם יונתן: "בר ובר בר".
ריכוז קישורים