תנ"ך - משא מואב כי בליל שדד ער מואב נדמה כי בליל שדד קיר־מואב נדמה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מַשָּׂ֖א מוֹאָ֑ב כִּ֠י בְּלֵ֞יל שֻׁדַּ֨ד עָ֤ר מוֹאָב֙ נִדְמָ֔ה כִּ֗י בְּלֵ֛יל שֻׁדַּ֥ד קִיר־מוֹאָ֖ב נִדְמָֽה: (ישעיהו פרק טו פסוק א)

טקסט וניקוד:

מַשָּׂא מוֹאָב כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד קִיר־מוֹאָב נִדְמָה: (ישעיהו פרק טו פסוק א)

טקסט בלבד:

משא מואב כי בליל שדד ער מואב נדמה כי בליל שדד קיר־מואב נדמה: (ישעיהו פרק טו פסוק א)

תיקון קוראים:

משא מואב כי בליל שדד ער מואב נדמה כי בליל שדד קיר־מואב נדמה: (ישעיהו פרק טו פסוק א)
מַטַל כָּס דִּלוָט לְאַשׁקָאָה יָת מוֹאָב אֲרֵי בְלֵיליָא אִתבְּזֵיזַת לְחָייַת מוֹאָב וְאִינוּן דְּמִיכִין וּבלֵיליָא אִתכְּבֵישׁ כַּרכָא דְּמוֹאָב וְאִינוּן רְדִימִין :

בליל - ב': בפסוק זה.

בליל - ב'.

משא מואב - נתנבא ישעיה , שיבא סנחריב על מואב ויגלם , כמו שנאמר "בשלש שנים כשני שכיר ונקלה כבוד מואב" (יש' טז , יד). [ואחריו נבוכד נצר וישחיתם. וכל הנבואה בשל נבוכד נצר , כי כל הסיגנון הזה וסיגנון של ירמיה דומין; ובספר ניבא מקרא אחד בשל סנחריב.] כי בליל שודד ער מואב נדמה - מואב כאילו ישן דומם ואין יכול להלחם , ובליל אחר אשר שודד קיר מואב נדמה תירגם יונתן: "ואינון דמיכין"; ער וקיר - שתי מדינות מואב הן.

משא מואב כי בליל שודד ער מואב נדמה. ער - שם מקום הוא משל מואב , כשם שאתה אומר "אוי לך מואב אבדת" (במ' כא , כט , וכונתו לפסוק כח). כי בליל שודד קיר מואב - גם קיר שם מקום משל מואב. וכשאתה קורא כי בליל שודד ער מואב נדמה , אינך יודע מה הוא , צא ולמד אותו ממקום אחר , שהוא אומר בנבואת עובדיה "אם גנבים באו לך אם שודדי לילה איך נדמיתה" (עו' א , ה); למדנו שאין אדם נדמה לא מפני גנב ולא מפני שודדי לילה , שכיון שירא מעשות יומם וישדוד לילה , אינו בא לחפש במטמוניות , אלא נוטל הנמצא והולך לו , ואת כל העודף מניח ובורח; הא למדת שאין אדם נדמה מפני שודדי לילה. וכאן במואב: שודד ער , שהוא של מואב , נדמה כאילו מפני שודדי יום שמחפשים כל הבית; כי בליל שודד קיר , שהוא של מואב , נדמה כאילו יבאו אליו שודדי יום. ועד עכשיו לא הגעתה לסוף דבר , מה שנתתה להיפרע ממואב בלשון הזה , מה שלא תמצא בכל הגוים שנתנבאו עליהם נביאי ישראל "לנתוש ולנתוץ ולהאביד ולהרוס" (יר' א , י). צא ולמד מה שהוא אומר בסוף העניין: "הביאי עצה עשי פלילה שיתי כליל צלך בתוך צהרים" (יש' טז , ג) - כשהיו פליטי ישראל , הפליטים מחרב , בורחים אליכם , וכשהיו בורחים אצלכם ביום , היה לכם לעשות צל שלכם ביום ולהסתירם כצל של לילה , שאין כל בריה מכרת בו; ולא דיי שלא הטמנתם אותם , אלא בבורחם אצלכם הייתם מגלין אותם. לכן הנני אליכם גם אני , וגליתי מצפוניכם בלילה כאילו ביום , שלא יהא דבר נעלם מן האויב הבא לשדוד את מואב , אלא בליל שודד ער מואב נדמה בפני שודדי לילה , בליל שודד קיר , שהוא של מואב , נדמה בפני שודדי לילה , כאדם שנדמה בפני שודדי יום , שכל אדם הבא לשדוד ביום הוא חופש את הכל. נדמה - פתרון: נשחת , כמו "הדמין תתעבדון" (דנ' ב , ה). ומדרש חכמינו (?): כי בליל שודד קיר מואב נדמה מידה כנגד מידה: בשכר שלנו שלוחי מואב אצל בלעם שתי לילות כדי לקלל את ישראל , יפרע מהם בלילה.

משא. בליל - סמוך , והטעם: בליל כך מהשבוע. שדד ער מואב - והנה הוא חסר בי"ת: במואב. נדמה - נכרת , כמו "ודמיתי אמך" (הו' ד , ה). קיר מואב - מדינה , כמו "וארם מקיר" (עמ' ט , ז).

כי בליל - כי כאילו בליל שדד ער מואב נדמה ונשתתק; וכן הוא אומר "אם גנבים באו לך... שדדי לילה איך נדמית" (עו' א , ה). קיר מואב - חומות עיירותיו.

משא מואב - נבואה זו על פורענות מואב. ואמר הנביא: כי בלילה יבוא להם השודד בעודם ישינים , שלא יהיו נשמרים ממנו , ואמר בליל - בדרך הסמיכות - אולי חסר הנסמך , רוצה לומר: בליל פלוני. או בא סמוך במקום מוכרת , כמו "אל חזקיהו בחיל כבד" (מ"ב יח , יז). ופירוש נדמה: נכרת. ושדד ונדמה - מלות שונות והעניין אחד. ואמר: שדד ונדמה ו"עלה" (להלן , ב) - עבר במקום עתיד , כדרך הנבואות. וער מואב - היא עיר מואב ששמה "ער" (במ' כא , טו); ונסמכה אל מואב , אולי היתה עיר אחרת ששמה כך; ותרגומה: "לחיית". ואולי ער הוא "ערוער" (יהו' יג , כה) , כי היא למואב , וכן תרגום ירושלמי "מערוער אשר על שפת נחל ארנון" (דב' ד , מח): "מלחיית די על כיף נחלא דארנונא". ויש מפרשים ער - כמו 'עיר'. ותרגם יונתן נדמה: "ואינון דמיכין"; פירוש: כעניין 'דממה' , כי כשאדם ישן הוא דומם. וקיר - הוא עיר למואב ששמה קיר , וכן כתוב "וארם מקיר" (עמ' ט , ז); "וגלו עם ארם קירה" (עמ' א , ה); וזה היה למואב , לפיכך אמר קיר מואב. ויונתן תרגם: "כרכא דמואב".

משא מואב - גם זו על נפילתם ביד סנחריב. בליל - אינו סמוך. נדמה - לכל הנופלים.

משא מואב כי בליל שודד ער מואב נדמה - בלילה ההוא באו עליו שוללים ושללו אותם. נדמה - נכרת , כמו "נדמה כל עם כנען" (צפ' א , יא).
ריכוז קישורים