תנ"ך - והיה כי־נראה כי־נלאה מואב על־הבמה ובא אל־מקדשו להתפלל ולא יוכל: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיָ֧ה כִֽי־נִרְאָ֛ה כִּֽי־נִלְאָ֥ה מוֹאָ֖ב עַל־הַבָּמָ֑ה וּבָ֧א אֶל־מִקְדָּשׁ֛וֹ לְהִתְפַּלֵּ֖ל וְלֹ֥א יוּכָֽל: ס (ישעיהו פרק טז פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה כִי־נִרְאָה כִּי־נִלְאָה מוֹאָב עַל־הַבָּמָה וּבָא אֶל־מִקְדָּשׁוֹ לְהִתְפַּלֵּל וְלֹא יוּכָל: ס (ישעיהו פרק טז פסוק יב)

טקסט בלבד:

והיה כי־נראה כי־נלאה מואב על־הבמה ובא אל־מקדשו להתפלל ולא יוכל: ס (ישעיהו פרק טז פסוק יב)

תיקון קוראים:

והיה כי־נראה כי־נלאה מואב על־הבמה ובא אל־מקדשו להתפלל ולא יוכל: ס (ישעיהו פרק טז פסוק יב)
וִיהֵי אֲרֵי יַהלֵי אֲרֵי יִלאֵי מוֹאָב עַל בָּמָתָא וְייֵעוֹל לְבֵית טָעוּתֵיהּ לְמִבעֵי וְלָא יִכּוֹל :

נלאה - ב': יש' טז , יב; מש' כו , טו. ואחד: ונלאה - תה' סח , י. ולא יוכל - ד' (אחד בקמץ וג' בפתח): שמ' י , ה; יש' טז , יב; יר' מד , כב; *קה' ו , י.

נלאה ב' והיה כי נראה טמן עצל ידו . וחד נחלתך ונלאה .

נלאה - ב'; על - הבמה - ל'; ולא יוכל - ד'.

כי נלאה מואב - להלחם על במות המגדלים. ובא אל מקדשו - אל מקום אשר הם מתקדשים שם ומזדמנים שם להתפלל.

ובא אל מקדשו - אל עבודה זרה שלו , ולא יוכל להציל את נפשו מכף אויבו.

והיה כי נראה כי נלאה מואב - עלה על הבמה לעבודה זרה. או נלאה... על הבמה - כטעם ולא יוכל , והוא הנכון.

והיה כי נראה ונודע לכל כי נלאה מואב להלחם על במתי ארצו , ולא יוכל , ובא גם אל מקדש אלהיו להיתפלל , וגם בזה נלאה ולא יוכל , כי יקיפוהו צרות ובהלות , ושם ישיגוהו אויביו ואלהיו לא יושיענו; וכן הוא אומר בירמיה "ובוש מואב מכמוש" (מח , יג).

והיה כי נלאה - כאשר יהיה נלאה מלבכות בבמה , כאשר אמר למעלה "הבמות לבכי" (יש' טו , ב) , וכאשר יהיה נלאה מהבכי , ובא אל מקדשו - ירצה לבוא אל מקדשו , והוא בית אלהיו; ירצה לבוא שם להתפלל אולי יועילנו , ולא יוכל ללכת מרוב ליאותו מאותו הבכי. וכן תרגם יונתן אל מקדשו: "לבית טעותיה".

ולא יוכל - כי מת לבו בקרבו.

והיה כי נראה כי נלאה מואב על הבמה - שלא יוכל לסבול ולעמוד שם מפני כובד המלחמה שהשיגתו. ובא אל מקדשו ואל פסלו להתפלל , ולא יוכל להתעכב שם מפני המלחמה שדוחקת אותו.
ריכוז קישורים