תנ"ך - ישעיהו פרק יז פסוק א - משא דמשק הנה דמשק מוסר מעיר והיתה מעי מפלה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מַשָּׂ֖א דַּמָּ֑שֶׂק הִנֵּ֤ה דַמֶּ֙שֶׂק֙ מוּסָ֣ר מֵעִ֔יר וְהָיְתָ֖ה מְעִ֥י מַפָּלָֽה: (ישעיהו פרק יז פסוק א)

טקסט וניקוד:

מַשָּׂא דַּמָּשֶׂק הִנֵּה דַמֶּשֶׂק מוּסָר מֵעִיר וְהָיְתָה מְעִי מַפָּלָה: (ישעיהו פרק יז פסוק א)

טקסט בלבד:

משא דמשק הנה דמשק מוסר מעיר והיתה מעי מפלה: (ישעיהו פרק יז פסוק א)

תיקון קוראים:

משא דמשק הנה דמשק מוסר מעיר והיתה מעי מפלה: (ישעיהו פרק יז פסוק א)
מַטַל כָּס דִּלוָט לְאַשׁקָאָה יָת דַּמָסֶק הָא דַמֶסֶק מִתעַדְּיָא מִמַלכוּ וּתהֵי לִכרַך מְחַמְרָא :

מעי - ל'.

מוסר מעיר - לשון הסרה. מעיר - מהיות עיר. מעי - לשון שפלות ועומק , כמו 'מעות ימים' (ראה רש"י יש' מח , יט).

משא דמשק הנה דמשק מוסר מעיר והיה מעי מפלה. עזובות ערי ערוער לעדרים תהיינה ורבצו ואין מחריד - שכל כך תהיינה עזובות , שאפילו כשירבצו שם עדרים , אין אחד מכל אותם שגרו שם מתחלה מעכב לומר לרועים: לא תרעו כאן. בזמן שהמקום חרב ובדעת אנשי המקום שגרו שם תחלה לחזור ולבנותו , הם מעכבים על הרועים לרעות שם , שלא תהיה למרמס לחיה; אבל כשאין בדעתם לחזור ולבנותו , אז תהיינה המקומות מרבץ לעדרים ואין אחד מאנשי המקום מחריד; אף כאן , בשביל שתהיינה ערי ערוער שוממות עולם לא תבנינה עוד , דבר זה גורם שלעדרים תהיינה ורבצו ואין מחריד.

משא דמשק. מוסר - מגזרת "הסיר" (יש' יח , ה) , מהיותה עיר , ואם הוא לשון זכר. והנכון שהוא על עם דמשק , והעד: והיתה. מעי - כמו "לעיים" (תה' עט , א) , והמ"ם נוסף.

מוסר מהיות מעיר; ואינו מדקדק בלשון נקיבה , וכאילו אומר 'הר דמשק' , והוא שאומר: והיתה מעי מפלה - נגרפת ומטאטאת למטה , במפלת חומותיה דרך מורד ההר.

משא דמשק - נבואה זו על דמשק שתחרב; כי מלך אשור החריבה , כמו שכתוב (מ"ב טז , ט); וכן החריב שמרון אחר כן (מ"ב יז , ה). וזכר חרבן ישראל בזו הנבואה , כי שני המלכים , רצין ופקח מלך ישראל , נועדו להלחם על ירושלם (ראה יש' ז , א) , לפיכך זכר חרבן ישראל , שהוא ממלכת אפרים , בנבואה זו. מוסר מעיר - מוסר מהיות עיר. והיתה מעי מפלה - שיפילוה ותהיה גל אבנים. וזכר דמשק , לפי שהיתה ראש ממלכה , כמו שאמר "כי ראש ארם דמשק" (יש' ז , ח).

משא דמשק - גם זה על נפילתם ביד סנחריב או שלמנאצר , כי הכל מלך אשור. מוסר מעיר - שלא יהיה עוד עיר. מעי מפלה - נתיצת מפלה.

הנה עם דמשק מוסר מעיר - שילך בגולה. והיתה עירו מעי מפלה - כמו "לעי השדה" (מי' א , ו); "אך לא בעי ישלח יד" (איוב ל , כד); והמ"ם נוסף; ופירושו: לשון 'חרבן' , כמו "שמו את ירושלם לעיים" (תה' עט , א).