תנ"ך - עיני
גבהות
אדם
שפל
ושח
רום
אנשים
ונשגב
ה'
לבדו
ביום
ההוא:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עֵינֵ֞י
גַּבְה֤וּת
אָדָם֙
שָׁפֵ֔ל
וְשַׁ֖ח
ר֣וּם
אֲנָשִׁ֑ים
וְנִשְׂגַּ֧ב
יְהוָ֛ה
לְבַדּ֖וֹ
בַּיּ֥וֹם
הַהֽוּא:
פ
(ישעיהו פרק ב פסוק יא)
עֵינֵי
גַּבְהוּת
אָדָם
שָׁפֵל
וְשַׁח
רוּם
אֲנָשִׁים
וְנִשְׂגַּב
יְהוָה
לְבַדּוֹ
בַּיּוֹם
הַהוּא:
פ
(ישעיהו פרק ב פסוק יא)
עיני
גבהות
אדם
שפל
ושח
רום
אנשים
ונשגב
ה'
לבדו
ביום
ההוא:
פ
(ישעיהו פרק ב פסוק יא)
עיני
גבהות
אדם
שפל
ושח
רום
אנשים
ונשגב
יהוה
לבדו
ביום
ההוא:
פ
(ישעיהו פרק ב פסוק יא)
עֵינֵי
רָמוּת
אֱנָשָׁא
יִמאֲכָן
וְיֶחלַשׁ
תְּקוֹף
גֻּברִין
וְתַקִיף
יְיָ
בִּלחוֹדוֹהִי
בְּעִידָּנָא
הַהוּא
:
גבהות
אדם
-
י"ד
זוגין
,
חד
לית
בה
ה"א
ותינינא
כתיב
ה"א:
בר'
מא
,
ב
,
ד.
-
*שמ'
ט
,
ח
,
י.
-
כח
,
כד;
לט
,
יז.
-
ש"א
כג
,
יט;
כו
,
א.
-
ש"ב
יח
,
כט
,
לב.
-
כ
,
יד
,
טו.
-
יש'
ב
,
יא
,
יז.
-
יר'
ל
,
יח;
לא
,
לז.
-
לב
,
יא
,
יב.
-
יח'
לד
,
ז
,
ט.
-
מ
,
כג
,
כז.
-
תה'
נ
,
ו;
צז
,
ו.
-
*עז'
ב
,
סג;
נחמ'
ז
,
סה.
-
דה"א
ח
,
כח;
כג
,
ט.
ונשגב
-
ב'
בפתח:
יש'
ב
,
יא
,
יז.
גבהות
אדם
-
ל';
ונשגב
-
ב'.
ועיני
גבהות
אדם
-
גסות
הרוח;
וכן
כל
לשון
"גובה
עינים"
שבמקרא
,
כמה
דאת
אמר
"גבה
עינים
ורחב
לב"
(תה'
קא
,
ה).
עיני
גבהות
אדם
שפל
-
שפל
-
כמו
'השפיל'.
ושח
-
כמו
'והשח'
,
להבא
הוא;
וביום
שישח
גבהות
אדם
וישפיל
רום
אנשים
,
אז
ונשגב
יי'
לבדו
ביום
ההוא
כשישח
וישפיל
את
אילוּ.
עיני
-
יש
'עין'
לשון
זכר.
והנה
הטעם:
כל
אחד
מעֵינֵי
,
כמו
"בנות
צעדה
עלי
שור"
(בר'
מט
,
כב).
ושח
רום
אנשים
-
להפך
,
כמו
"יגיה
חשכי"
(ש"ב
כב
,
כט).
בא
בצר
-
לבא
בצר
ולהטמן
בעפר
מפני
פחד
יי'
,
שהרי
עיני
גבהות
האדם
ותפארת
רום
עיניו
-
דברים
שנתן
עיניו
אליהם
להשתגב
בם
,
ושהיה
מתפאר
בם
לעזרה
-
שפל;
שלא
ישא
עוד
עיניו
אליהם
,
כי
ייבטלו
,
כמו
שמפרש
והולך:
ושח
רום
אנשים
מליגבה
עוד.
ונשגב
יי'
,
ולא
יהא
עוד
דבר
למשגב
,
רק
שם
יי'
,
כלומר:
הבוטחים
בשם
יי'
הם
ישוגבו
,
כענין
"בו
ירוץ
צדיק
ונשגב"
(מש'
יח
,
י);
"כי
נשגב
שמו
לבדו"
(תה'
קמח
,
יג)
-
הוא
לבדו
גבה
למשגב;
וכל
'משגב'
לשון
עזרת
גובה
הוא;
אבל
הבוטחים
בעשרם
ובמגדלותם
ישפלו
,
ויבאו
"במחילות
עפר"
(להלן
,
יט)
להחבא
,
כמו
שמפרש
והולך.
עיני
גבהות
אדם
-
לפי
שגבהות
האדם
נראה
בעינים
,
לפיכך
סמך
עיני
אל
גבהות
,
וכן
אמר
"עינים
רמות"
(מש'
ו
,
יז);
"רום
עינים"
(מש'
כא
,
ד).
שפל
-
בשקל
"כי
חפץ
בבת
יעקב"
(בר'
לד
,
יט);
והוא
'עבר'
במקום
'עתיד'
,
כמו
'ישפל'.
וטעמו
לגבהות
,
כמו
"ושח
גבהות
האדם"
(להלן
,
יז).
או
טעמו
לעיני
,
כמו
"ועיני
גבוהים
תשפלנה"
(יש'
ה
,
טו);
ואמר
שפל
-
על
כל
אחד
ואחד;
ונמצא
'עין'
בלשון
זכר:
"שבעה
עינים"
(זכ'
ג
,
ט);
"עיניך
לנכח
יביטו"
(מש'
ד
,
כה);
"עיני
יי'
המה
משוטטים"
(זכ'
ד
,
י).
ונשגב
יי'
לבדו
-
כמו
שאמר
"והיה
יי'
למלך
על
כל
הארץ"
(זכ'
יד
,
ט).
שפל
-
עבר
מפעל
'קל';
ואם
יהיה
שֵם
נגזר
,
מחויב
שיש
בכאן
חסרון
מלת
המציאות
,
והיא
אם
'הוא'
או
'היה'
או
'יהיה'
,
כמו
שידוע
ליודעים
לדבר.
ואיך
שיהיה
,
הנה
שפל
בכאן
-
אם
רמז
לעיני
,
ואם
אמר
'שפלו'
היה
גם
כן
נכון;
וכן
כתוב
עוד
"ועיני
גבוהים
תשפלנה"
(יש'
ה
,
טו).
עיני
גבהות
אדם
שפל
-
כמו
שָפְלוּ
,
ומדבר
לרבים
בלשון
יחיד.