תנ"ך - פתחו שערים ויבא גוי־צדיק שמר אמנים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

פִּתְח֖וּ שְׁעָרִ֑ים וְיָבֹ֥א גוֹי־צַדִּ֖יק שֹׁמֵ֥ר אֱמֻנִֽים: (ישעיהו פרק כו פסוק ב)

טקסט וניקוד:

פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי־צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים: (ישעיהו פרק כו פסוק ב)

טקסט בלבד:

פתחו שערים ויבא גוי־צדיק שמר אמנים: (ישעיהו פרק כו פסוק ב)

תיקון קוראים:

פתחו שערים ויבא גוי־צדיק שמר אמנים: (ישעיהו פרק כו פסוק ב)
פְּתַחוּ תַּרעַיָא וְיֵיעוֹל עַמָא זַכָּאָה דִּנטַרוּ אוֹרָיתָא בִּלבַב שְׁלִים :

ויבא - י"א (רפין , ב' מלא ותשעה חסר): ש"א ד , ג; יש' כו , ב; מא , כה; יר' מח , ח; הו' ו , ג; *תה' כד , ז , ט; איוב כא , יז; דנ' יא , ז (פעמיים) , טו.

אמנים - ל' חס'.

פתחו שערים שלה , ויבא לתוכה גוי צדיק שומר אמונים - ששמר וצפה ימים רבים לאמונתו של הקדוש ברוך הוא , שיקיים הבטחתו שהבטיחם על פי נביאיו לגאלם. שומר - ממתין , וכן "לא תשמר על חטאתי" (איוב יד , טז); וכן "ואביו שמר את הדבר" (בר' לז , יא); וכן "ושמר יי' אלהיך לך" (דב' ז , יב).

שומר אמונים - שומר הבטחתו של מקום בגלותם , שהוא גואלם מן המלכיות. שומר - ממתין , וכן "לא תשמר על חטאתי" (איוב יד , טז) , וכן "ואביו שמר את הדבר" (בר' לז , יא).

פתחו - אין ראוי לפתוח שערי זאת המדינה שיבוא בה וידור בה , כי אם צדיקים בישראל.

פתחו שערים , ויבא בם גוי צדיק - אשר צָדַק וזכה לכך , בהיותו שומר ומצפה קיום אמונת מבטח אלהיו בגולה , אע"פ שהתמהמה קץ ישועתו , כענין "אם יתמהמה חכה לו כי בא יבא ולא יאחר" (חב' ב , ג); והוא יבא בשעריה , ולא יבא בם עוד צר ואויב.

פתחו - דרך משל , שארץ ישראל תפתח להם , שהיום כאלו היא סגורה לפניהם. שומר אמונים - ששמרו בגלות אמונת האל ולא עבדו עבודה זרה , כמו שאומר "אם שכחנו שם אלהינו ונפרש כפינו לאל זר" (תה' מד , כא).

שערים - שערי עיר ועיר מערי יהודה , כל שכן ירושלם. גוי צדיק - עם יהודה; וכן בלי ספק "הגוי גם צדיק" (בר' כ , ז). והטעם בזה , כי שערי ירושלם עמדו סגורים מפני פחד סנחריב , וגם עתה עלה סנחריב מעל הארץ ועזב ערי יהודה שכבש.

פתחו שערי ירושלם , ויבוא שם ישראל שהוא גוי צדיק שומר אמונים - ששמר אמונתו שלבורא בתוך גלותו , ולא המיר באל נכר.
ריכוז קישורים