תנ"ך - והיה להם דבר־ה' צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם למען ילכו וכשלו אחור ונשברו ונוקשו ונלכדו: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיָ֨ה לָהֶ֜ם דְּבַר־יְהוָ֗ה צַ֣ו לָצָ֞ו צַ֤ו לָצָו֙ קַ֤ו לָקָו֙ קַ֣ו לָקָ֔ו זְעֵ֥יר שָׁ֖ם זְעֵ֣יר שָׁ֑ם לְמַ֨עַן יֵלְכ֜וּ וְכָשְׁל֤וּ אָחוֹר֙ וְנִשְׁבָּ֔רוּ וְנוֹקְשׁ֖וּ וְנִלְכָּֽדוּ: פ (ישעיהו פרק כח פסוק יג)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה לָהֶם דְּבַר־יְהוָה צַו לָצָו צַו לָצָו קַו לָקָו קַו לָקָו זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם לְמַעַן יֵלְכוּ וְכָשְׁלוּ אָחוֹר וְנִשְׁבָּרוּ וְנוֹקְשׁוּ וְנִלְכָּדוּ: פ (ישעיהו פרק כח פסוק יג)

טקסט בלבד:

והיה להם דבר־ה' צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם למען ילכו וכשלו אחור ונשברו ונוקשו ונלכדו: פ (ישעיהו פרק כח פסוק יג)

תיקון קוראים:

והיה להם דבר־יהוה צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם למען ילכו וכשלו אחור ונשברו ונוקשו ונלכדו: פ (ישעיהו פרק כח פסוק יג)
דֵּין יְהֵי כָּס פּוֹרעָנוּתְהוֹן עַל דַּעֲבַרוּ עַל פִּתגָמָא דַייָ וְעַל דְּאִתפַּקַדוּ לְמֶעֱבַד אוֹרָיתָא וּמָא דְאִתפַּקַדוּ לָא צְבִיאוּ לְמֶעֶבַד בְּכֵין יִתמַסרוּן לְעַמְמַיָא דְּלָא יְדַעוּ אוֹרָיתָא וְעַל דְּהַלִיכוּ בִּרעוּת נַפשְׁהוֹן וְלָא חַמִידוּ לְמֶעֱבַד רְעוּתִי בְּכֵין יְסַבְּרוּן לִסעֵיד בְּעִדָּן דְּאַיתִי עֲלֵיהוֹן עָקָא וְלָא יְהֵי לְהוֹן סָעֵיד וְסָמֵיך וְעַל דַּהֲוָה זְעֵיר בְּעֵינֵיהוֹן בֵּית מַקדְּשִׁי לְמִפלַח תַּמָן בְּכֵין יִשׁתַּאֲרוּן כִּזעֵיר בֵּינֵי עַמְמַיָא דְּיִגלוֹן לְתַמָן בְּדִיל דִּיהָכוּן וְיִתַּקלוּן לְאַחרָא וְיִתַּברוּן וְיִתְּצָדוּן וְיִתאַחֲדוּן :

ונוקשו - ב': יש' ח , טו; כח , יג.

ונוקשו - ב'.

והיה להם דבר יי' וגו' - כמדתם ימדוד להם: יגזור בדברו עליהם צו של אומות המשעבדים בם , על צו , פקודה על פקודה , עבודה על עבודה; קו של פורענות כנגד קו של עבירות שבידם; קו לקו - תקוה חילוף תקוה "יקו לאור" (איוב ג , ט) והנה חשך. זעיר שם זעיר שם - לימים מועטים תבא עליהם , והם יתמעטו שם בארץ אויב.

והיה להם דבר יי' צו לצו... למען ילכו וכשלו אחור... ונלכדו - בעון שהיה להם דבר יי' צו לצו , למען דבר זה ילכו אחור.

והיה - והנה חשבו כי דבר יי' איננו עיקר , רק כדי להרגילם , למען לא ילכו אל מצרים , כאשר כתב "הוי היורדים מצרים לעזרה" (יש' לא , א); כי הפרשה אחת היא.

והיה להם אף דבר יי' , כמו כן מנביא אמת וכהן צדק , צו לצו שלו וקו לקו שלו , וכן זעיר שם זעיר שם , ולמען כן ילכו וכשלו. צו - שֵם , מִצְוָה , כמו "כי הואיל הלך אחרי צו" (הו' ה , יא); וצו לצו - כמו "בדרך בדרך" (דב' ב , כז); "סובב סובב" (קה' א , ו); ומוסב על "שגו בראה" (לעיל , ז) , לנביא; וקו לקו מוסב על "פקו פליליה" (שם) , לכהן; וזעיר שם מוסב על "כי כל שלחנות מלאו קיא צואה בלי מקום" (לעיל , ח) , לשניהם; כן עיקר שיטה זו למדקדקים בעברי ובענין.

והיה להם דבר יי' שלא רצו לשמוע , מעט מעט יהיה להם למכשול עון (ע"פ יח' יח , ל) , מעט מעט , מדה כנגד מדה. למען ילכו וכשלו אחור - כלומר: כשיחשבו ללכת לפנים יכשלו לאחור , ותהיה יד אויביהם בהם ונשברו ונוקשו ונלכדו.

והיה להם דבר יי' וגו' - עיקר זה הוא ספר תורת משה , וכל דברי הנביאים משם נודעים. והכונה בזה , כי בעבור שאינם מבינים , או הם קשי ההבנה עם היותם פונים רב ימיהם להבלי הזמן או לתאוֹת , כשיזדמן שיפנו אל הלמידה , לא ילמדו , רק מעט אחר מעט , וגם זה בסרוגין והפסקות ושלא כסדר; ואין כל זה צריך באור , כי כן ענין כולנו היום , אין נקי , שבח לאל.

והיה להם דבר יי' - כמו שמלמדים הנערים , ציוי אחר ציוי וקו אחר קו ומעט מעט , הוא שולח להם נביאיו תדיר , ומוכיחם מעט מעט כמו שעושין לנערים , ופעם אחר פעם , ואינם רוצים לשמוע. כל זה הוא להם למען ילכו וכשלו אחור ונשברו.
ריכוז קישורים