אדני
-
קל"ד
(בלישנא
,
ללא
צרוף
שם
הוויה):
בר'
יח
,
ג
,
כז
,
ל
,
לא
,
לב;
יט
,
יח;
כ
,
ד;
שמ'
ד
,
י
,
יג;
ה
,
כב;
טו
,
יז;
לד
,
ט
(פעמיים);
במ'
יד
,
יז;
יהו'
ז
,
ח;
שו'
ו
,
טו;
יג
,
ח;
מ"א
ג
,
י
,
טו;
כב
,
ו;
מ"ב
ז
,
ו;
יט
,
כג;
יש'
ג
,
יז
,
יח;
ד
,
ד;
ו
,
א
,
ח
,
יא;
ז
,
יד
,
כ;
ח
,
ז;
ט
,
ז
,
טז;
י
,
יב;
יא
,
יא;
כא
,
ו
,
ח
,
טז;
כח
,
ב;
כט
,
יג;
ל
,
כ;
לז
,
כד;
לח
,
יד
,
טז;
מט
,
יד;
יח'
יח
,
כה
,
כט;
כא
,
יד;
לג
,
יז
,
כ;
עמ'
ה
,
טז;
ז
,
ז
,
ח;
ט
,
א;
מי'
א
,
ב;
זכ'
ט
,
ד;
מל'
א
,
יב
,
יד;
תה'
ב
,
ד;
טז
,
ב;
כב
,
לא;
ל
,
ט;
לה
,
יז
,
כב
,
כג;
לז
,
יג;
לח
,
י
,
טז
,
כג;
לט
,
ח;
מ
,
יח;
מד
,
כד;
נא
,
יז;
נד
,
ו;
נה
,
י;
נז
,
י;
נט
,
יב;
סב
,
יג;
סו
,
יח;
סח
,
יב
,
יח
,
כ
,
כג
,
כז
,
לג;
עג
,
כ;
עז
,
ג
,
ח;
עח
,
סה;
עט
,
יב;
פו
,
ג
,
ד
,
ה
,
ח
,
ט
,
יב
,
טו;
פט
,
נ
,
נא;
צ
,
א
,
יז;
קי
,
ה;
קל
,
ב
,
ג
,
ו;
איוב
כח
,
כח;
איכה
א
,
יד
,
טו
(פעמיים);
ב
,
א
,
ב
,
ה
,
ז
,
יח
,
יט
,
כ;
ג
,
לא
,
לו
,
לז
,
נח;
דנ'
א
,
ב;
ט
,
ג
,
ד
,
ז
,
ט
,
טו
,
טז
,
יז
,
יט
(שלוש
פעמים);
עז'
י
,
ג;
נחמ'
א
,
יא;
ד
,
ח.
ועל
גובה
הנשים:
ויאמר
יי'
יען
כי
גבהו
בנות
ציון
,
שהן
הולכות
נטויות
ופשוטות
גרון
דרך
גאוה
,
ומסקרות
עינים
-
לצדד
ולראות
דרך
גאוה
על
העניות
ההולכות
בצדנה
,
בביזוי.
כלומר:
מה
לך
עמי
,
הרי
אילו
שנים
גובה
הראש!
ועל
זה
יאמר:
וספח
(בנוסחנו:
ושפח)
יי'
קדקד
בנות
ציון.
ויי'
פתהן
יערה
-
מוסב
על
"הלוך
וטפוף...
וברגליהם
תעכסנה"
(לעיל
,
טז);
וכה
פתרונו:
"הלוך
וטפוף"
שמן
המור
ובשמים
ותמרוקים
"תלכנה"
(שם)
בשווקים
וברחובות
,
כדי
שיריחו
האנשים
את
ריחן
וימשכו
אליהם
,
ויתרחקו
מבנות
העניים
ההולכות
עמן
,
כלומר:
מה
לכם
אצל
מאוסה
זו?
וברגליהם
נועלות
תפארת
העכסים
להתיפות
בהילוכן
,
ולדקדק
בפסיעותיהן
,
שיהו
פסיעותיהן
נאות.
ונראה
,
שהעכסים
הללו
כעין
אצעדה
היו
,
ומטילות
שלשלת
כסף
או
זהב
או
משי
ביניהם
,
שלא
להרחיב
פסיעותיהן;
וכן
הוא
אומר
"וכעכס
אל
מוסר
אויל"
(מש'
ז
,
כב)
,
ופתרונו:
וכשור
הנקשר
אל
מוסרות
הליצנים
השוחקים
בהם
,
כגון
שור
האצטדין
וכיוצא
בהן
,
שפעמים
שהוא
מת
בהגיחם
אותו
,
אע"פ
כן
הולך
אחריו
,
כי
לא
ידע
כי
בנפשו
הוא.
ושפח
יי'
במספחת
אבעבועות
קדקד
בנות
ציון
שמתגאות
בו.
ויי'
פתהן
יערה
-
פיתויי
מרקחיהן
ועדייהן
שמתקשטות
בהן
אף
בין
בני
אדם
,
יערה
וישפוך
ויחשוף
מעליהן
,
כמו
שמפרש
והולך
(להלן
,
יח
ואי');
ואע"פ
שהוסרו
עדים
שלהן
מרוב
עוני
,
לא
יחדל
מהם
בכך.