תנ"ך - מתיך
בחרב
יפלו
וגבורתך
במלחמה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מְתַ֖יִךְ
בַּחֶ֣רֶב
יִפֹּ֑לוּ
וּגְבוּרָתֵ֖ךְ
בַּמִּלְחָמָֽה:
(ישעיהו פרק ג פסוק כה)
מְתַיִךְ
בַּחֶרֶב
יִפֹּלוּ
וּגְבוּרָתֵךְ
בַּמִּלְחָמָה:
(ישעיהו פרק ג פסוק כה)
מתיך
בחרב
יפלו
וגבורתך
במלחמה:
(ישעיהו פרק ג פסוק כה)
מתיך
בחרב
יפלו
וגבורתך
במלחמה:
(ישעיהו פרק ג פסוק כה)
שְׁפַר
גִּיבָּרַך
בְּחַרבָּא
יִתקַטלוּן
וְעָבְדֵי
נִצחָנַך
בִּקרָבָא
:
מתיך
-
גיבוריך
,
מתי
מלחמתך
היוצאים
בצבא
במניין.
מתיך
בחרב
יפולו
-
מתי
מספר
שלהם;
שיפלו
בעליהן
בחרב.
וגבורתך
-
אילו
גדולים
שבהם;
לשון
בני
אדם
,
כשהגדול
שבעיר
נופל
,
הבריות
אומרים:
נפל
הודה
,
נפל
הדרה
,
נפל
זיוה
,
נפל
שבחה
של
מקום.
ואף
לשון
לעז
כך
הוא
משתמש:
כשהגדול
שבעיר
נופל
,
אומרים
עליו:
'לוֹבַרְנֵיץ
אַן
אֵשְטְאָלֵיץ';
לשון
גבורה.
מתיך
-
הטעם:
תתאלמנה
הנשים
בעבור
מות
אנשיהם
בחרב.
ומלת
מתיך
מושכת
עצמה
ואחרת
עמה
,
כמו
"והנבואה
עודד
הנביא"
(דה"ב
טו
,
ח)
,
וכן
הוא:
ומתי
גבורתך.
גם
האנשים
הנמשכים
אחריהן
בחרב
יפלו.
מתיך
-
לציון
מדבר
,
ומכל
מקום
פורענות
הנשים
הבעולות
הוא
,
כעניין
"והרגתי
אתכם
בחרב
והיו
נשיכם
אלמנות"
(שמ'
כב
,
כג).
מתיך
-
לנשים
תהיה
זאת
הקללה
הנזכרת:
ואנשייך
בחרב
יפולו.
והדבור
כנגד
ציון
,
כמו
שאמר
למעלה
"בנות
ציון"
(לעיל
,
טז).
וגבורתך
-
פירוש:
אנשי
גבורתך;
ומתיך
שזכר
,
עומד
במקום
שנים;
פירוש:
אנשי
גבורתך
שהיית
בוטחת
בגבורתם
,
יפלו
במלחמה.
וכן
תרגם
יונתן:
"ועבדי
מצותך
בקרבא".
מתיך
-
אע"פ
שכל
בני
אדם
יקראו
בזה
התאר
מצד
הכח
,
כאמרנו
"מתי
מספר"
(בר'
לד
,
ל)
,
לפי
שגדר
האדם
המיוחד
מִדָבָר
מת
,
הנה
בכאן
היה
העיקר
על
המתים
בפעל
,
וכאלו
אמר
שהמתים
מכם
לא
ימותו
מיתה
טבעית
,
על
דרך
"יומו
יבא"
(ש"א
כו
,
י)
,
אבל
ימותו
מיתה
ממה
שבמקרה
,
כטעם
"או
במלחמה
ירד
ונספה"
(שם).
וגבורתך
-
גם
זה
מסוג
מה
שלוקח
שֵם
דמיון
ראשון
תמורת
שֵם
נגזר.