תנ"ך - ונתתי
נערים
שריהם
ותעלולים
ימשלו־בם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְנָתַתִּ֥י
נְעָרִ֖ים
שָׂרֵיהֶ֑ם
וְתַעֲלוּלִ֖ים
יִמְשְׁלוּ־בָֽם:
(ישעיהו פרק ג פסוק ד)
וְנָתַתִּי
נְעָרִים
שָׂרֵיהֶם
וְתַעֲלוּלִים
יִמְשְׁלוּ־בָם:
(ישעיהו פרק ג פסוק ד)
ונתתי
נערים
שריהם
ותעלולים
ימשלו־בם:
(ישעיהו פרק ג פסוק ד)
ונתתי
נערים
שריהם
ותעלולים
ימשלו־בם:
(ישעיהו פרק ג פסוק ד)
וַאֲמַנֵי
יָנְקַיָא
פַּרנָסֵיהוֹן
וְחַלָשַׁיָא
יִשׁלְטוּן
בְּהוֹן
:
ונתתי
נערים
שריהם
-
אילו
בני
אדם
המנוערים
מן
המצוות.
ותעלולים
ימשלו
בם
-
שועלים
,
בני
אדם
חלשים.
ואני
אומר
לפי
פשוטו:
תעלולים
-
ליצנים
,
בני
אדם
המתעוללים
בהם
ומבזין
אותן
,
כמו
"ועוללתי
בעפר
קרני"
(איוב
טז
,
טו);
"את
אשר
התעללתי"
(שמ'
י
,
ב).
ותעלולים
ימשלו
בם
-
בני
אדם
עלגים
,
שיהו
מלעיגים
במלאכי
האלהים
ומתעתעים
בנביאיו
(ראה
דה"ב
לו
,
טז).
תעלולים
-
מגזרת
"פן
יבאו
הערלים
האלה
ודקרוני
והתעללו
בי"
דשאול
(ש"א
לא
,
ד);
וכן
"ויתעללו
בה
כל
הלילה"
דפלגש
בגבעה
(שו'
יט
,
כה);
וכן
"את
אשר
התעללתי
במצרים"
(שמ'
י
,
ב)
,
שפתרונו:
את
אשר
שיחקתי
במצרים.
ונתתי
-
תי"ו
תעלולים
נוסף
,
מגזרת
"עולל"
(יר'
ו
,
ט)
,
והנה
הוא
שם
התואר;
"גם
אני
אבחר
בתעלוליהם"
(יש'
סו
,
ד)
-
שֵם.
וכאשר
אסיר
מהם
כל
אלה
,
אז
ונתתי
נערים
שריהם
להכשילם
ולהשחיתם
,
שיהא
נגש
ונלחץ
ונדחק
העם
איש
באיש
מפני
גוזלים
ועושקים
וחומסים
,
ואין
מושיע.
גם
ירהבו
וישתוררו
הנער
בזקן
והנקלה
בנכבד
,
ואין
משפט
,
כל
כך
יסור
מהם
"משען
ומשענה"
(לעיל
,
א)
של
שרים
וזקנים
ושופטים.
ונתתי
נערים
-
כיון
שהקדוש
ברוך
הוא
יתברך
הסיר
הזקנים
,
הרי
כאלו
נותן
הנערים
להיות
שרים
עליהם.
ודרך
הדרש
(ראה
חגיגה
יד
,
א):
אלו
בני
אדם
המנוערים
מן
המצוות.
ותעלולים
-
כמו
נערים;
וכן
"עוללים
שאלו
לחם"
(איכה
ד
,
ד)
,
אלא
שהוא
משקל
אחר;
והוא
תאר
בשקל
"תחלואי
רעב"
(יר'
יד
,
יח).
ויונתן
תרגם:
"וחלשיא".
והדרש
(ראה
חגיגה
יד
,
א):
תעלי
בני
תעלי.
ונתתי
נערים
וגו'
-
זה
כתב
ארסטו
בארכה
ב'ספר
המדות'
,
ובאר
הסבה
מדוע
ההנהגה
בבחורים
בלתי
ראויה
בשום
פנים.
אם
כן
קללה
נמרצת
היא
זו.
ותעלולים
ימשלו
בם
-
עוללים
,
והתי"ו
נוספת.