תנ"ך - ואסף
שללכם
אסף
החסיל
כמשק
גבים
שקק
בו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאֻסַּ֣ף
שְׁלַלְכֶ֔ם
אֹ֖סֶף
הֶחָסִ֑יל
כְּמַשַּׁ֥ק
גֵּבִ֖ים
שֹׁקֵ֥ק
בּֽוֹ:
(ישעיהו פרק לג פסוק ד)
וְאֻסַּף
שְׁלַלְכֶם
אֹסֶף
הֶחָסִיל
כְּמַשַּׁק
גֵּבִים
שֹׁקֵק
בּוֹ:
(ישעיהו פרק לג פסוק ד)
ואסף
שללכם
אסף
החסיל
כמשק
גבים
שקק
בו:
(ישעיהו פרק לג פסוק ד)
ואסף
שללכם
אסף
החסיל
כמשק
גבים
שקק
בו:
(ישעיהו פרק לג פסוק ד)
וְיִכנְשׁוּן
בֵּית
יִשׂרָאֵל
נִכסֵי
עַמְמַיָא
סָנְאֵיהוֹן
כְּמָא
דְכָנְשִׁין
יָת
זַחלָא
אָזַן
בְּמָנֵי
זֵינָא
כְּמָא
דְאָזַן
בִּזרִיקְתָא
:
ואסף
-
ב'
(וחסר):
יש'
לג
,
ד;
זכ'
יד
,
יד.
אסף
-
ב':
יש'
לב
,
י;
לג
,
ד.
שקק
-
ב'
,
חד
חסר
וחד
מלא:
יש'
לג
,
ד;
מש'
כח
,
טו.
שוקק
ב'
כמשק
גבים
שקק
בו
ארי
נהם
ודב
שוקק
.
בתרייה
מל'
.
ואסף
-
ב';
אסף
-
ב';
כמשק
-
ל';
שקק
-
ב'
חד
חס'
וחד
מל'.
ואוסף
שללכם
-
זה
מוסב
על
"כנלותך
לבגוד
יבגדו
בך"
(לעיל
,
א).
ואוסף
שללכם
-
אתם
,
השודדים
את
עמי
,
בבא
פקודתכם
יבזו
אתכם
שארית
עמי
,
ויאספו
שללכם
כאסיפת
חסיל
,
שאוסף
לו
התבואה
בקיץ
,
כל
אחד
לעצמו
,
אף
כאן
יבוזו
איש
לו.
כמשק
גבים
שוקק
-
כקול
נהם
מים
,
הנאספים
ונופלים
בגבים
,
נוהם
בו
,
ינהמו
הבאים
לשלול
ולבוז;
משק
-
לשון
'נהם'
,
כמו
"ארי
נוהם
ודוב
שוקק"
(מש'
כח
,
טו);
וכן
"ממשק
חרול"
(צפ'
ב
,
ט)
-
כשהרוח
נושבת
בחרולים
,
והם
מכים
זה
על
זה
,
נותנין
קול;
וכן
"בעיר
ישוקו"
(יואל
ב
,
ט).
גבים
-
כמו
"לחשוף
מים
מגבא"
(יש'
ל
,
יד).
ורבותינו
דרשוהו
באגדת
'חלק'
(סנה'
צד
,
ב)
בביזת
אוכלוסי
סנחריב.
ואוסף
שללכם
כאוסף
חסיל
-
זה
מוסב
על
"כנלותך
לבגוד"
(לעיל
,
א):
יאוסף
שללכם
,
אתם
השודדים
את
עמי
,
בבא
פקודתכם
יבוזו
אתכם
עמי
ויאספו
את
שללכם
כאוסף
חסיל
-
כאסיפת
החסיל
,
שאוסף
לו
תבואה
בקיץ
כל
אחד
לעצמו
,
אף
כאן
יבוזו
איש
לו.
כמשק
גבים
שוקק
בו
-
כקול
נהם
מים
הנאספים
ונופלים
בגבים
,
כן
ינהמו
הבאים
לשלול
ולבוז.
משק
-
לשון
'נהם'
,
כמו
"ארי
נוהם
ודוב
שוקק"
(מש'
כח
,
טו);
וכן
"ממשק
חרול"
(צפ'
ב
,
ט)
-
כשהרוח
נושבת
בחרולים
והם
מכים
זה
על
זה
,
נותנים
קול;
וכן
"בעיר
ישוקו"
(יואל
ב
,
ט).
גבים
-
כמו
"לחשוף
מים
מגבא"
(יש'
ל
,
יד).
ואסף
שללכם
-
שלל
הגוים;
כי
סימן
הכ"ף
בעבור
ישראל
,
שהגלה
מלך
אשור.
גבים
-
תרגום
"ארבה"
(שמ'
י
,
ד)
בארמית.
שוקק
-
כמו
אוסף;
ויש
אומרים
(ראה
רס"ג
תרגום)
,
כי
כמוהו
"ובן
משק
ביתי"
(בר'
טו
,
ב).
ולפי
דעתי
שכמוהו
בספר
יואל
(ב
,
ט);
"ישתקשקון"
(נח'
ב
,
ה)
-
גם
הוא
בארבה.
ואסף
שללכם
-
אתם
השודדים
והבוגדים;
ועל
"הוי
שודד"
(לעיל
,
א)
מוסב;
שבבקר
יעמדו
ישראל
וישללו
חילם
אסף
החסיל
-
שמאסף
ולוקט
הכל
בלי
שאר.
כמשק
גבים
-
וכאשר
הגובאי
עולה
ושוקק
ומוצץ
כל
השקאת
לחלוח
הדשאים
והעשבים
,
כן
יהא
מוצץ
ושואב
ומיבש
,
ישראל
,
כל
ליחלוח
חילכם
ושללכם.
משק
-
עיקור
של
השקאה;
'דישביברמנט'
(בלעז);
ושוקק
יוכיח
,
שהוא
לשון
'צמאון'
,
כמו
"ונפשו
שוקקה"
(יש'
כט
,
ח).
ואסף
שללכם
-
שלל
הגוים
שיהיה
שללכם
,
שתאספו
ותשללו
אותו.
אוסף
החסיל
-
כאסיפת
החסיל
והארבה
,
שאוספין
אותן
כשחנו
על
האדמה
,
שיוצאין
בני
העיר
ואוספין
בכליהם
,
שלא
ישחיתו
התבואה;
כן
יצאו
בני
ירושלם
,
ויאספו
שלל
מחנה
אשור.
ודמה
גם
כן
הליכת
המלאך
במחנה
אשור
להלוך
הארבה
בתבואה
,
שמשחיתה
הכל
,
ואמר:
כמשק
גבים
שוקק
בו
-
משק
ושוקק
עניין
הליכה
,
כמו
"ובן
משק
ביתי"
(בר'
טו
,
ב).
גבים
-
ארבה
,
כתרגום
"ארבה"
(שמ'
י
,
ד):
"גובא"
(ת"א).
ויונתן
תרגם
הפסוק:
"ויכנשון
בית
ישראל
נכסי
עממיא
סנאיהון
כמה
דמכנשין
ית
זחלא
אילין
במאני
זינא
כמה
דאזן
בזריקתא".
ואם
העניין
בימות
המשיח
,
הנה
כתוב
גם
כן
"ויצאו
יושבי
ערי
ישראל
ובערו
והשיקו
בנשק
וגו'
,
ושללו
את
שולליהם
ובזזו
את
בוזזיהם"
(יח'
לט
,
ט
-
י).
אבל
רבותינו
ז"ל
פירשוהו
בימי
חזקיהו
,
וכך
אמרו
(ראה
סנה'
צד
,
ב):
אמר
נביא
לישראל:
אספו
שללכם.
אמרו
לו:
לבוז
או
לחלק?
אמר
להם:
אוסף
החסיל
-
מה
אסיפת
החסיל
כל
אחד
ואחד
לעצמו
,
אף
שללכם
כל
אחד
ואחד
לעצמו.
אמרו
לו:
והלא
ממון
עשרת
השבטים
מעורב
בו!?
אמר
להם:
כמשק
גבים
שוקק
בו
-
מה
גבים
הללו
מעלין
את
האדם
מטומאה
לטהרה
,
אף
ממונם
שלישראל
כיון
שנפל
ביד
גוים
,
מיד
טהור.
ואוסף
וגו'
-
הטעם
,
שבני
יהודה
יאספו
ויאכלו
שלל
מחנה
אשור
,
אבל
אחר
שהיו
פוגרים
מתים;
שאין
ספק
שנזעקו
בני
יהודה
הקרובים
אל
לכיש
ולבנה
לשלול
שלל
מחנה
אשור
,
כמו
שעשו
פעם
אחרת
בענין
ארבעה
המצורעים
אחר
שברחו
להם
מחנה
ארם
(ראה
מ"ב
ז
,
ז
-
ח)
,
והכל
,
כי
יי'
נלחם
להם;
וכן
כתוב
עוד
"אז
חולק
עד
שלל"
וגו'
(להלן
,
כג).
ואין
תמה
כי
לא
נזכר
זה
,
לא
בספר
מלכים
ולא
בספר
ישעיה
,
שאין
חובה
לזכור
הכל;
ובאור
זה
הכלל
גם
כן
'אוצר
יי''
יבא.
כמשק
וכן
שוקק
-
פעל
משרש
'שוק'
ומשֵם
"שוּק"
(מש'
ז
,
ח).
וגבים
-
הוא
מין
ארבה
,
כמו
"גובי"
(עמ'
ז
,
א).
ואוסף
שללכם
אוסף
כמו
אוסף
החסיל.
כמשק
גבים
שוקק
בו.
משק
-
קילוח
היורד
מן
הגת
לבור
שלפניו
,
כמו
"והשיקו
היקבים"
(יואל
ב
,
כד);
וגבים
הוא
הבור
שלפני
הגת;
כמו
אותו
הקילוח
הבא
בשופע
,
כך
יהיה
אוסף
השלל
בשופע.