תנ"ך - דורי נסע ונגלה מני כאהל רעי קפדתי כארג חיי מדלה יבצעני מיום עד־לילה תשלימני:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

דּוֹרִ֗י נִסַּ֧ע וְנִגְלָ֛ה מִנִּ֖י כְּאֹ֣הֶל רֹעִ֑י קִפַּ֨דְתִּי כָאֹרֵ֤ג חַיַּי֙ מִדַּלָּ֣ה יְבַצְּעֵ֔נִי מִיּ֥וֹם עַד־לַ֖יְלָה תַּשְׁלִימֵֽנִי: (ישעיהו פרק לח פסוק יב)

טקסט וניקוד:

דּוֹרִי נִסַּע וְנִגְלָה מִנִּי כְּאֹהֶל רֹעִי קִפַּדְתִּי כָאֹרֵג חַיַּי מִדַּלָּה יְבַצְּעֵנִי מִיּוֹם עַד־לַיְלָה תַּשְׁלִימֵנִי: (ישעיהו פרק לח פסוק יב)

טקסט בלבד:

דורי נסע ונגלה מני כאהל רעי קפדתי כארג חיי מדלה יבצעני מיום עד־לילה תשלימני: (ישעיהו פרק לח פסוק יב)

תיקון קוראים:

דורי נסע ונגלה מני כאהל רעי קפדתי כארג חיי מדלה יבצעני מיום עד־לילה תשלימני: (ישעיהו פרק לח פסוק יב)
מִבְּנֵי דָרִי אִתנְטִילוּ יוֹמַי אִתקְצִיצוּ וּגלוֹ מִנִי אִתכְּפִילוּ כְּמַשׁכַּן דְּרָעָי אִתקְפַלוּ כְנָוַל גִּידּוּדִין חַיַי מִיקָר מַלכוּתִי אֲנָא גָלֵי יְמָמַי וְלֵילָוָותִי שְׁלִימוּ :

נסע - ב': יש' לח , יב; איוב ד , כא. רעי - ה' וחסר: יש' לח , יב; מד , כח; זכ' יא , יז; יג , ז; *תה' כג , א. מיום עד - לילה - ב': יש' לח , יב , יג. תשלימני - ב': יש' לח , יב , יג.

רעי ה' וחס' דורי נסע האמר לכורש הוי רעי האליל חרב עורי לא אחסר .

דורי - ל'; נסע - ב'; כאהל - ל'; רעי - ה'; קפדתי - ל'; מדלה - ל'; יבצעני - ל'; מיום עד - לילה - ב'.

דורי נסע ונגלה מני - בני דורי נסעו מני - כמו 'נסחו' , כמו "בל יסע יתידותיו" (יש' לג , כ). כאהל רועי - כאהל רועה בהמה , שמסיעו מכאן ותוקעו במקום מרעה אחר , כשכלה מרעה זה. קפדתי כאורג חיי - כל זה הייתי סבור: קפדתי - הִכְרַתִי חיי מהר כאורג שממהר לארוג. ויונתן תירגם: "כנחל גידודין" - כנחל המושך בין גדות גבוהים , שאינו מתפשט , ומתוך כך מימיו קלים לרוץ. ואומר אני , שהוא נחל חריף ששמו 'אורג' , והוא שנאמר באיוב (ז , ו) "וימי (בנוסחנו: ימי) קלו מני אורג (בנוסחנו: אָרג)"; "חלפו עם אניות איבה" (שם ט , כו; וראה רש"י שם). מדלה יבצעני - תרגם יונתן: "מיקר מלכותי אנא גלי" - סבור הייתי שעתה יבצעני מכל כבודי. 'דלה' לשון 'גובה' , וכן "ודלת ראשך" (שה"ש ז , ו). מיום עד לילה תשלימני - כמו "מזכר עד נקבה" (במ' ה , ג); כלומר: מימים ומלילות תכלני; וכן תירגם יונתן: "יממי ולילותיי שלימו".

דורי נסע ונגלה מני - שאני מת והם חיים. כאהל רועי - שנוסע ממקום למקום. קפדתי כאורג חיי - קצצתי חיי כאורג שקוצץ לו הפתילים מן הבגד כשמשלים לארוג הבגדים. מדלה יבצעני - כמו "דלות ורעות תאר" (בר' מא , יט) , כלומר: מחוסר בשר שהיה לי , מחמת חולי. יבצעני - ישלימני , כמו "והיה כי יבצע יי' את כל מעשהו" (יש' י , יב). מיום ועד לילה תשלימני - ביום אחד כל כך נחליתי , כי כמעט שהשלמתי נפשי.

דורי - כמו 'מְגורי' , "מדור באהלי רשע" (תה' פד , יא) , וזאת הלשון ידועה בארמית; גם נכון היות "דור ודור" (דב' לב , ז) מגזרתו , כטעם "כי גר אנכי עמך" (תה' לט , יג). נסע - מבניין 'נפעל' , ונדגש הסמ"ך בחסרון הנו"ן , שהוא פ"א הפועל. נגלה - כמו "גלות" (עמ' א , ו). מני - כמו 'ממני' , וכן "שעו מני" (יש' כב , ד). כאהל רועי - היו"ד ליחש המלה , או כיו"ד "פנימי" (מ"א ו , כז) , גם "אכזרי" (יש' יג , ט); כי אוהל הרועה לא יעמוד במקום אחד. קפדתי - כמו 'כפלתי'; וכמהו "וימי קלו מני ארג" (איוב ז , ו). מדלה - הַחֹלִי , כמו "מדוע ככה דל בן המלך" (ש"ב יג , ד); כי מזאת המחלה יבצעני - יתמו שני , כמו "יתר ידו ויבצעני" (איוב ו , ט). וזאת המחלה שהיא עושה עמי שלום ביום ומלחמה בלילה , וככה רובי התחלואים; והנה תשלימני - כמו "ואם לא תשלים" (דב' כ , יב).

דורי - ישובי ומגוריי בין יושבי חלד , נסע ונגלה מני כאהל רעי - שנוסע וגולל את אהלו ממקום למקום. קפדתי וקצרתי חיי כמו ארג , שעכשיו יש לו ארג שלו , אותו שמעביר במסכת בעת אריגה , כולו מלא חוט של ערב , ולשעה קלה יכלה הכל. מדלה - מגובה נפח עובי רוב החוט , יבצעני ויכלני מהר , כן מיום ועד לילה - פתאם , ישלים בריאותי ועובי גופי ובשרי; שמרוב מכאובי שבאו עלי הוכחשתי ונעשיתי דק וקלוש וחלוש , וכשבא הלילה והייתי סבור לנוח ולא מצאתי מנוחה , ועוד שויתי - שמתי עצמי לסבול עד בקר , אולי בבקר ינוח לי , ובבקר כארי כן ישבר כל עצמותי , וכן עוד מיום עד לילה תשלימני ותכלה כחי וגופי כתמול שלשם.

דורי - פירוש: מגורי , וכן "מדור באהלי רשע" (תה' פד , יא). אמרתי כי מגורי בעולם הזה נסע ממני. ונגלה מני - כמו 'ממני'. כאהל רועי - כמו 'רועה' , היו"ד תמורת ה"א למ"ד הפועל. ופירוש: כמו הרועה שמסיע אהלו ממקום למקום. ונגלה - עניין 'גלות' , שהוא הטלטול. קפדתי כארג חיי - אמרתי שקפדתי חיי , כמו האורג שמקפד היריעה כשנשלמה אריגתה. וקפדתי - עניין 'כריתה' , כמו קפדה בא (יח' ז , כה) , שהוא עניין 'כריתה'. ומה שאמר קפדתי - רוצה לומר: אני גרמתי בעוונותי. מדלה יבצעני - אמרתי כי מחלי זה ימיתני האל. מדלה - ממחלה , וכן "מדוע אתה ככה דל בן המלך" (ש"ב יג , ד) - חולה. יבצעני - עניין 'פתיחה וחתיכה' , וכן "יתר ידו ויבצעני" (איוב ו , ט). ותרגום "פתות אותם פתים" (וי' ב , ו): "בצע יתה ביצועין" (ת"א). מיום עד לילה תשלימני - ביום החולי אמרתי כי עד לילה תשלימני , כלומר תשלים ימי ואמות. ובאמרו יבצעני ואחר כן אמר תשלימני - כן דרך הפסוק , ידבר בפסוק אחד לנוכח ושלא לנוכח , כמו "שמעו עמים כלם" (מ"א כב , כח) , וזולתו.

מני - ממני. רועי - שם היחס כטעם 'רועה'; וזה כטעם "והתנודדה כמלונה" (יש' כד , כ).

דורי נסע ונגלה מני כאהל רעי - שכל בני דורי יסעו ויגלו ממני , ולא ישובו אלי עוד לראותי , כאוהל הרועה , שכשיכלה המרעה נוסע והולך למקום אחר ואינו שב שם עוד. קפדתי כאורג חיי - מיהרתי לכלות ימי; כמו האורג שמכלה קנה השתי , חוט אחר חוט , וממהר מלאכתו , כך מיהרתי לכלות ימיי , יום אחר יום; ודומה לו "קפדה באה" (יח' ז , כה) - מיהור הפורענות; ותרגום "הקצור קצרה ידי" (יש' נ , ב): "היתקפדא יתקפד גבורתי". מדלה יבצעני - מתוך המחלה הזאת יבצע אותי; לשון "דלותי" (תה' קטז , ו). יבצעני - ישלימני , כמו "וידיו תבצענה" (זכ' ד , ט). מיום ועד לילה סברתי שתשלים זמני.
ריכוז קישורים